Основы и принципы нашего развития

«...Мы стоим в переломном пункте развития человечества, и любой неосторожный шаг может оказаться непоправимым. Но и бездействовать тоже нельзя. Осторожность и смелость - вот что сегодня требуется от всех».

С.А. Снегов.

В нашей стране многие хорошо помнят реформы 80-х–90-х годов, когда при одном слове «реформа» люди вздрагивали. Десятилетиями Россия «реформируется», и этот не согласованный с законами природы, не управляемый научной мыслью, не обеспеченный проектно-целевой методологией, не отвечающий принципам ноосферного устойчивого развития жизни процесс поставил на грань существования нашу страну.

Абсолютно ясно, что нужна верная, основанная на законе развития жизни Цель, правильная, отвечающая этой ЦЕЛИ ИДЕЯ, продуманная методология и технология их воплощения в действительности. И всё это у нас есть. Дело за малым. За проявлением субъекта стратегического действия, способного реализовать накопленные знания и опыт в конкретный результат.

Что такое правильная Идея?

Многие ищут сегодня для России национальную идею. Ищут и не находят. А если и находят, то всё не то ... Госкапитализм, консерватизм, социализм, социал-коммунизм, национал-социализм, фашизм, либерализм, демократия, диктатура, рынок, смешанная экономика, плановая экономика и так далее, и тому подобное. А сколько копий сломано по поводу пресловутого «права собственности на средства производства», и не сосчитать. От «измов», мнений, углов и точек зрения пестрит в глазах и мутнеет в уме. Тем более, что каждый определяет любое из перечисленных и не перечисленных понятий по принципу: «кто на что учился» …

Нескончаемые форумы, аналитические клубы, заседания, агентства, институты, фронты и движения беременны или рождают изо дня в день всё новые «рецепты» выхода из затянувшегося мировоззренческого, смыслового и, как следствие, экономического кризиса.

Вот и конституционная реформа прошла. И снова без явной ЦЕЛИ и СМЫСЛА. Без научных оснований и обоснований. Без стремления согласовать конструкции законов юридического права с естественными законами Природы. Предлагается принять изменения на веру в то, что это первый шаг на пути к структурным преобразованиям «к лучшему» внутри страны. Верим, конечно, как и всегда. Сейчас верим в то, что это нагромождение разнонаправленных казуистических правовых норм, изложенных фарисейским языком, где союз между мужчиной и женщиной приравнивается к браку, государствообразующий народ к языку, а Бог соседствует с либеральными «ценностями» и подходами к организации экономических и социальных отношений, позволит системе управления обрести желаемый национальный суверенитет. Верим, что эта система осознаёт, что воз ныне уже не там, где был, когда она приняла ответственность за Россию. Воз катится в обратном развитию направлении. Он стремительно несётся к деградации и смерти.

Итак, можно ли в этой какофонии смыслов и мнений найти правильную ИДЕЮ, способную не только объединить разорванное на мелкие куски социальное тело некогда единого народа и общества, но и в кратчайшие сроки вывести общество и государство на путь опережающего ноосферного[1] развития? И как при этом преодолеть межнациональную, межрелигиозную и межклассовую вражду, соединив воедино интересы человека, людей, групп и различных социальных страт, находящихся в антагонизме друг к другу? Как сохранить развитие и безопасность страны в условиях глобальных вызовов, рисков и угроз?

Можно и нужно найти правильную ИДЕЮ. И поставленные выше вопросы имеют ответы. Для решения стоящей задачи нужно выделить то общее, что объединяет весь народ и население России, без исключения (кроме патологий и лиц, имеющих явно разрушительные цели). Определим, что же это.

Может быть это развитие, при котором нынешние поколения удовлетворяют свои потребности, не лишая будущие поколения возможности удовлетворять собственные потребности? Именно такое определение поддержано ООН в 1987 г. в качестве идеи «устойчивого развития» (sustainable development), по результатам работы комиссии Брундтланд[2]. Но в таком случае, чем идея коммунизма, провозглашённая Большевиками («от каждого по возможностям – каждому по потребностям»), отличается от идеи, одобренной ООН?

И в том, и в другом варианте нужно уметь правильно измерять и соизмерять потребности и возможности. А они у всех разные: духовные, интеллектуальные, физические … И каждая из категорий раскладывается на спектр углов и точек зрения, зачастую прямо противоположных.

Как соразмерить разнородные возможности, потребности и сблизить точки зрения? Как точно определить их вклад в устойчивость развития, безопасность стран и мира? ООН и международное экспертное сообщество ясного, убедительного ответа не дают. Однако постепенно достигается понимание, что по этому критерию всех не объединить, тем более, что результат «стратегии нулевого роста», положенной в основу концепции sustainable development ( устойчивое развитие), привёл к тому, что в мире состояние мультимиллионеров растёт в 2 раза быстрее, чем среднее по планете. Поэтому рост ВВП в пересчёте на душу населения говорит, в первую очередь, о росте потребления небольшой наиболее обеспеченной части людей, а не о росте благосостояния общества в целом. При таком подходе, когда размер состояния 1% самых богатых людей в мире больше суммарного состояния остальных 99% населения[3], стратегия нулевого роста для человечества в целом соблюдается … Но справедливо ли такое распределение? Целесообразно ли оно? Ответ очевиден.

Быть может объединяющей идеей является общность территории, экономических отношений, языка и культуры?

«Национальной вопрос» со времён 1917 года развился в индустрию и технологию национализма, а «право наций на самоопределение вплоть до отделения» не только стало голубой мечтой разного рода псевдо-национальных псевдо-элит, но и мощным оружием в руках внешних и внутренних противников целостности и мощи России. Текущее положение в области национальной политики и межнациональных отношений в нашем государстве требует серьёзных и неотложных преобразований, целью которых на текущем этапе является сглаживание и исправление результатов когда-то вынужденных, в силу предательства и разрушения СССР, когда-то не компетентных, а порой и преступных действий, и бездействий представителей системы управления.

Экономические отношения, которые сложились в России сегодня, это губительная для страны структура хозяйствования, которая точно не может стать фактором объединения, поскольку даже предложение тех или иных перемен и реформ в этой сфере неизменно будет разбиваться о либерально-демократический «плюрализм мнений», загоняя проблему в тупик. Одновременно с этим сформировавшиеся в силу объективных и субъективных причин за последние годы финансово-экономические группы, сплетённые тугими узлами связей, взаимных обязательств и дел с представителями силовых и властных структур, очевидно, не заинтересованы в скором справедливом перераспределении социальных ролей и девальвации собственных достижений в иерархии общественно-социальной стратификации.

Общность языка и культуры. Безусловно, русский язык и великая Российская культура, стержнем которой является традиционная народная культура коренных народов нашей страны, является мощным фактором единения и сохранения целостности нашего государства. Из глубины веков струятся по пересыхающему руслу реки жизни нашего народа рождённые живым родником-истоком традиция, культура и язык, оживляя обезвоженную чужими ветрами почву. Это мощная скрепа. Никак не удаётся разрушить её, сколь сильно не стараются иные … Силу данного фактора отмечают некоторые группы, находящиеся в руководстве страны. В последние годы наметились тенденции в области национальной безопасности, явно свидетельствующие об учёте этого стратегически важного фактора безопасного развития государства. Мы с удовлетворением отмечаем их.

И, тем не менее, несмотря на безусловную важность и существенность фактора культурного и языкового единства, стать условием движения к общей цели и, тем более, фактором, определяющим переход страны на принципы инновационного ноосферного опережающего развития, данное обстоятельство не способно.

Религиозные и мировоззренческие установки, которые призваны гармонизировать и синхронизировать общественные отношения, к сожалению, в силу целого ряда причин также не способны стать определяющим условием ноосферного развития общества. При всём уважении к Православию, традиционной вере русского мира, и Исламу, который является мощным социальными духовным скрепляющим фактором для миллионов мусульман России, можем уверенно сказать, что эти факторы недостаточны[4] для создания тех мобилизационных напряжений, которые необходимы для решения стоящих сегодня перед обществом задач. Буддизм не претендует на роль объединяющего фактора. Про Иудаизм, являющийся мононациональной религиозной конфессией еврейского народа (включённый в число традиционных религий Российского государства по политическим мотивам Федеральным законом № 125-ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях» 26 сентября 1997 г.), как о факторе мобилизации всего общества по многим понятным причинам, не говорим.

Фундаментальная Наука на современном этапе общественного развития в части целеполагания робко молчит, с одной стороны, находясь под гнётом материальной зависимости от держателей капитала, обеспечивающих её существование, с другой - не имеет в обществе заслуженного признания и доступа к массовым каналам передачи информации. Отдельные энтузиасты, группы и научные школы, предлагающие идеи, способные объединить общей целью и способом её достижения не только нашу страну, но и всё человечество, не входят во власть предержащую элиту. В подавляющем большинстве случаев такие новаторы шельмуются или агентами и резидентами врага, или лицами, комфортно встроенными в сложившуюся структуру.

Итак, что же может стать правильной объединяющей идеей?

Многолетние исследования, опыт и практическая деятельность привели нас к следующим выводам, лёгшим в основу деятельности, ведущейся единомышленниками, объединившимися под знаменем Русского Космического Общества.

Первое – это понимание того, что время стихийного подхода к организации общественных отношений, обусловленное сложившимися историческими и политическими обстоятельствами, прошло. Человечество подошло к грани, за которой оно как геологическая сила, обладающая колоссальным потенциалом изменения окружающей действительности, господствующая в своих технических средствах над природой, становится в условиях отсутствия обоснованных, согласованных с Законами Природы целями, опаснейшим фактором, способным прекратить существование планетарной Жизни. Ведущие умы человечества подошли к пониманию того, что человек в своих целях подчинён целям развития Жизни как космопланетарного явления, выраженного через законы природы. Поиск законных оснований своей разумной деятельности, т.е. таких законов природы, опираясь на которые, можно было бы выстроить всю систему общественно-политических и экономических отношений, сегодня должен стать приоритетным в методологии реформирования общественно-государственной системы нашей страны и мира в целом.

Хорошо известно, что любая верная ИДЕЯ претендует на истинность, а самый короткий путь к истине – это воплощение ИДЕИ в продукт, который обладает, как минимум, четырьмя идеальными свойствами:

1. Продукт должен быть востребован каждым человеком, живущим на нашей планете.

2. Продукт должен быть доступен каждому человеку.

3. Такой Продукт никто в мире не производит с подобной эффективностью использования мощности.

4. Продукт должен обеспечить опережающий рост эффективности использования полной мощности, то есть обеспечить ноосферное развитие Жизни.

Если эти свойства отсутствуют – люди не будут верить в справедливость ИДЕИ, которая соединяет Человека и правду воедино.

Однако наличие веры необходимо, но недостаточно.

Требуется разумная идея. Это особенно важно в условиях отрицательного опыта реформирования.

В ситуации существования необходимости выхода из острого кризиса продукт должен непрерывно повышать эффективность использования всех видов духовных, интеллектуальных и физических ресурсов во всех сферах жизнедеятельности общества и на всех уровнях управления.

Наличие этого идеального свойства требует разума – Развитого ума. Известно, что ум – это Уметь Мерить[5]. Для выхода из кризиса в условиях глобальных вызовов, рисков и угроз требуется МОЩНОСТЬ (сила). Идея должна быть с МЕРОЙ МОЩНОСТИ, дающей возможность её проверить еще до воплощения в Жизнь.

В условиях общемирового кризиса требуется не просто воплотить разумную идею в продукт, а создать такой продукт, который никто в мире не производит с такой эффективностью использования мощности.

Продукт должен обеспечить опережающий рост эффективности использования полной мощности, то есть обеспечить ноосферное развитие Жизни[6].

Таким образом, правильная ИДЕЯ должна воплощаться в продукт на четырёх взаимосвязанных Идеалах:

Вера–Разум–Сила–Развитие Жизни

На сегодняшний день сложилась ситуация, при которой только Россия, которая исторически сформировалась как воплощённая идея СПАСЕНИЯ, несущая в себе СМЫСЛ как основу существования в отличие от Западной модели организации общественных отношений, где смысл подчинён Существованию «сытых тел», способна к решению ключевой сверхзадачи. Она заключается в реализации модели ноосферного опережающего развития, способной вывести человечество из наступившего Особого периода (характеризующегося глобальным, многомерным, общемировым кризисом) на новый уровень своего космопланетарного развития в системе «природа-общество-человек».

Приведем высказывание великого В.И. Вернадского, созвучное этому утверждению, произнесённое в 1943 году.

«В войне такого масштаба, в которой участвует наша страна, в конце концов, победит тот, кто следует закону природы, кто выбрал ноосферный путь, потому что этот путь гармоничен с общим законом природы».

Ноосферный Путь, о котором говорит Вернадский, это Путь, гармонично объединяющий Веру, Разум и Силу на основе мировоззрения ноосферного устойчивого развития и фундаментального закона сохранения и циклического развития Жизни как космопланетарного явления.

ВЕРА – РАЗУМ – СИЛА как смысловая конструкция правильной идеи реформирования общественно-государственной системы на основе идеологии развития Жизни как космопланетарного явления.

Рисунок 1. ВЕРА – РАЗУМ – СИЛА как смысловая конструкция правильной идеи реформирования

Модель будущей общественно-государственной системы России должна быть основана на целевой, проектно-ориентированной методологии реформирования, соединяющей Веру-Разум-Силу (Мощь) на основе фундаментального закона ноосферного развития Жизни как космопланетарного явления.

Модель должна представлять собой систему проектов, горизонтально связанных между собой (необходимое условие) и вертикально связанных с законом развития Жизни (достаточное условие). Проекты, о которых идёт речь, должны стать проекциями закона развития Жизни в частных системах координат.

Базовые предпосылки проектно-ориентированной методологии включают в себя следующие понятия:

1. Цель – это ноосферное устойчивое развитие Жизни с требуемыми свойствами в пределах установленного периода времени, выделенного пространства и ресурсов.

2. Реформа – это проект, удовлетворяющий требованиям ноосферного устойчивого развития Жизни. Проект как план развития объекта есть категория творчества. Процесс перехода от невозможного сегодня к возможному завтра и является творчеством.

3. Реформирование — творческий процесс создания и реализации плана ноосферного развития будущей системы, обеспечивающей сохранение развития Жизни в системе «природа-общество-человек».

4. Причина реформирования – это проблемная ситуация или неудовлетворённая потребность, порождающая идею (замысел), дающую возможность снять неудовлетворённость, разрешить проблемную ситуацию, устранить, или уменьшить негативное изменение в системе «природа-общество-человек».

5. Проект ноосферного устойчивого развития – это идеальный образ (план), ограниченный по времени и пространству, целенаправленных изменений объекта реформирования с установленными требованиями ноосферного устойчивого развития к качеству результатов, возможными рамками расхода ресурсов и специальной организацией.

6. План — это текст, в котором содержится обоснование и описание конструкции будущей системы в форме ответов на восемь взаимосвязанных вопросов:

ЗАЧЕМ нужна проектируемая система? Это цель реформирования.

ПОЧЕМУ её требуется создать? Причина реформирования.

КТО её будет создавать и использовать? Кто будет нести персональную ответственность за реализацию плана? Субъект реформирования.

ЧТО есть объект реформирования? Объект реформирования.

ГДЕ будет осуществляться создание и реализация системы? Место, масштаб, территория реформирования.

КОГДА, в какие сроки будет начато и завершено создание системы? Время реформирования.

КАК обеспечить переход к тому, что требуется проектом? Инструментарий, технология реформирования.

СКОЛЬКО требуется ресурсов и сколько будет получено в результате реализации проекта? Каков ожидаемый эффект реформирования?

7. Цель проектного управления – внести определенные изменения в составные части окружающего нас мира так, чтобы изменяемый проектом мир сохранял свое развитие (т.е. был устойчив).

Приступим к последовательному раскрытию базовых понятий.


Вопрос 1. ЗАЧЕМ? Зачем нужна проектируемая система. Какова цель её создания?

Ведущие умы современности, имеющие смелость и мужество, говорят и научно обосновывают необходимость сворачивания «рыночного эксперимента». Даже члены Римского клуба А. Кинг и Б. Шнайдер в сделанном ими ещё в 1990 году докладе фактически вынесли приговор системе рыночных отношений как системе, на которой можно построить общество, ориентированное на устойчивое развитие. В их сообщении говорится: «устойчивое общество никогда не возникнет в рамках мировой экономики, которая опирается только на действие рыночных сил, далеко не всемогущих, несмотря на всю их важность для осуществления инновационного прогресса… рыночный механизм крайне восприимчив к самым незначительным явлениям сегодняшнего дня. Но вряд ли может быть надёжным компасом при решении долгосрочных задач»[7].

Для иллюстрации текущей ситуации, которая стала следствием доминирующей либерально-рыночной модели развития, следует привести некоторые факты. По данным Credit Suisse Research Institut, в 2014 году 1% самых богатых людей мира владел 48% глобального достояния, которое включает финансовые (сбережения, акции, облигации, вклады в различные, в том числе пенсионные, фонды и т.п.) и нефинансовые активы (движимое и недвижимое имущество, основные фонды, патенты и иные нематериальные активы, т.д.). В 2015 году эта величина впервые превысила 50%. Суммарное состояние граждан мира с 2000 г. до 2013 г. выросло на 4,9%, в то время как состояние миллионеров на 6,1%, а миллиардеров на 10%. Доля богатства 1% самых обеспеченных людей мира по прогнозам продолжит увеличиваться, а богатство бедных 50% продолжит уменьшение со скоростью около 1% в год[8].

«Международное сообщество должно устранить причины возникновения неравенства на планете, прежде чем неравенство разрушит мировую экономику и приведет к окончательному расслоению общества». Об этом заявил Генеральный секретарь ООН Антониу Гутерриш, выступая в Нью-Йорке с лекцией, приуроченной к годовщине со дня рождения бывшего президента ЮАР Нельсона Манделы. По его словам, в настоящее время более 70 процентов людей в мире живут в условиях растущего неравенства в доходах и качестве жизни. 26 самых богатых людей в мире обладают совокупным богатством, которое эквивалентно доходам половины мирового населения[9].

Ситуация в России хуже, чем в среднем по миру. Наша страна является лидером по неравенству в распределении национального богатства. В 2015 г. на лиц, составляющих верхнюю границу децильного коэффициента, т.е. на 1% самых богатых россиян, приходилось 87% богатства страны[10]. Попытки отдельных сил в руководстве страны вывести Россию из существующей ситуации, наметившиеся в последнее время, свидетельствуют о возникшем понимании гибельности продолжения следования либерально-рыночным курсом. Мы поддерживаем эти инициативы и, в свою очередь, предлагаем ознакомиться с нашей позицией, обосновывающей необходимость создания в России новой системы государственного устройства, именно на тех принципах, которые являются отвечающими культурно-историческим особенностям нашего народа и одновременно ориентированными на инновационное ноосферное устойчивое развитие Жизни, общества и государства, согласованное с законами природы.

Известно, что существуют законы права и законы природы. Законы права люди пишут, и их можно отменить при определённых обстоятельствах посредством голосования. Законы природы люди открывают, и отменить их нельзя, т.к. за них не нужно голосовать. Нелепо голосовать за энергию, время, пространство и т.д. Их можно только понять и правильно применить. Таким образом, можно сделать вывод – законы бывают общепринятые и общеобязательные. В принципе, при определённых обстоятельствах можно отменить всё, что производится: можно отменить герб страны, можно отменить Конституцию, название страны, города, поселка, можно отменить любой принятый Парламентом закон, но, однако, ни при каких обстоятельствах нельзя отменить Закон Природы:

• Нельзя отменить законы сохранения движения во Времени и Пространстве;

• Нельзя отменить законы сохранения циклического движения на всех уровнях мироздания;

• Нельзя оттенить закон сохранения энергии;

• Нельзя отменить закон сохранения мощности;

• Нельзя отменить закон сохранения циклического развития Жизни как космического процесса.

Будучи однажды открытыми и многократно подтвержденными на практике, они становятся достоянием всего Человечества, становятся глобально независимыми от частных точек зрения. По этой причине Законы Природы – общеобязательны. Нарушение общеобязательных Законов Природы является главной причиной кризисов, конфликтных ситуаций – главной причиной Особого Периода, в котором находятся мир и наша страна. Нарушение Законов природы и, прежде всего, закона развития Жизни проявляется в несогласованности с ним принимаемых решений, программ и законопроектов. Отсюда следует, что решение задачи выхода из глобального кризиса следует соотносить и соизмерять с нормами, которые нельзя отменить ни при каких обстоятельствах. Их можно только открыть, познать и правильно использовать, включив в человеческие отношения, в логику и смысл, заложенные Космосом.

В своей знаковой работе 1952 года «Экономические проблемы социализма СССР», незадолго до своего ухода, И.В. Сталин ставил вопрос о мере и измерении развития социалистического общества, который можно свести к следующему: «на капиталистической мере нельзя построить коммунистическое общество». В этой работе он чётко обозначил вопрос о том, что без понимания и правильного применения законов природы, производными от которых являются законы исторического и социально-экономического развития, говорить об управляемом человеческим разумом ходом развития общества не приходится. «Марксизм понимает законы науки, — всё равно идёт ли речь о законах естествознания или о законах политической экономии — как отражение объективных процессов, происходящих независимо от воли людей. Люди могут открыть эти законы, познать их, изучить их, учитывать их в своих действиях, использовать их в интересах общества, но они не могут изменить или отменить их. Тем более они не могут сформировать или создавать новые законы науки» («Экономические проблемы социализма в СССР», стр. 4).

Ключевой вопрос, без решения которого невозможно вести плодотворное обсуждение дальнейших путей преобразования нашего общественного развития, можно поставить так: «Есть ли такой закон Природы, с которым следует соотнести деятельность человеческого сообщества для достижения целей ноосферного устойчивого развития?». Мы видим, что на этот вопрос возможно два и только два ответа — либо такой закон развития существует, либо такого закона нет. Это сразу делит всех участников обсуждения на тех, кто признает существование объективного закона развития Жизни, и на тех, кто наличие такого закона не признает. Если никакого объективного закона не существует, то развитие в системе «природа-общество-человек» осуществляется в форме случайного блуждания «по воле случая и власть имущих». В таком случае все точки зрения на пути будущего развития равноправны, и в этом споре ни одной из них нельзя отдать предпочтения. Эта означает, что любую точку зрения на процесс развития Жизни и её эволюции мы признаем столь же законной, как и противоположную ей. В этом споре нет правых и неправых. Каждый прав по-своему, но нет и продвижения вперед. Имеет место топтание на месте («нулевой рост»), а вместе с ним отставание с последующей деградацией и распадом системы.

Подход с позиции отрицания существования объективного закона развития Жизни понятен. Действительно, нельзя привести ни одного примера устойчивого развития какого-либо живого объекта на протяжении всего времени его Жизни. Более того, не бросается в глаза какой-либо физический закон, на котором можно было бы построить научную теорию устойчивого развития. И, тем не менее, Жизнь как космопланетарный процесс на протяжении четырёх миллиардов лет демонстрирует удивительную способность сохранять развитие, несмотря на огромное множество препятствующих факторов и в том числе различного масштаба катастроф. Этот хроноцелостный процесс мы называем естественно-историческим процессом развития. Сохранение этого процесса в длительной перспективе является проявлением общего Закона развития Жизни, который является проекцией фундаментального закона, известного в Науке развития Жизни[11] как закон сохранения мощности. Этот закон, объединивший различные научные представления, являющиеся его проекциями в частные системы координат (у Лагранжа – механика, у Максвелла – Фарадеевы линии, у Крона – электрические сети), впервые был сформулирован нашим гениальным соотечественником Побиском Георгиевичем Кузнецовым в 1959 г. Он писал: «Их (законы сохранения - прим. авт.) объединяет закон сохранения мощности как общий закон природы – утверждение о том, что качество с размерностью мощности является инвариантом в классе открытых систем»[12], к которым относятся все живые системы: от элементарных до Человека и Человечества в целом.

Рисунок 2. Преобразование мощности. Открытая система Земли и явление Жизни

Принципиальной особенностью открытых систем является то, что их развитие управляется общим законом сохранения мощности, который гласит, что мощность (поток энергии) на входе (N) равна мощности (потоку энергии) на выходе системы. При этом поток на выходе равен сумме двух потоков: активного и пассивного. Активный поток — это полезная мощность (Р), а пассивный — мощность потерь (G).

Мощность представляет собой физическую величину, выражающуюся соотношением работы (энергии) с промежутком времени, в течение которого она произведена. Говоря языком социальной теории, мощность — это мера возможности действовать (производить работу) в единицу времени. Этой возможностью располагает, в сущности, любой социальный объект — человек, группа людей, коллектив, страна, человечество в целом. Закон сохранения мощности является фундаментальной основой изменений, происходящих в общественной Жизни. В обществе изменяется со временем всё: изменяется количество и качество товаров, изменяется их ассортимент, изменяются цены, изменяется спрос и предложение, меняются правительства, меняются названия стран, меняется политическое устройство и формы собственности, меняется общественное и индивидуальное сознание, меняются все общественные институты, меняется каждый человек и человечество в целом, меняются наши представления о мире, о себе и окружающих. Все в обществе меняется. Однако… Не изменяется закон: равенство полной мощности на входе в систему и полной мощности на выходе из неё. В этом суть закона сохранения мощности как фундаментальной основы общего закона циклического развития Жизни как космопланетарного процесса. Познавая Закон, мы постигаем тайны Замысла «Творца». Правильно применяя его – мы становимся «Сотворцами».

В чём суть Закона?

На ноосферном языке Закон сохранения Жизни (или принцип живучести) – это утверждение о том, что развитие в открытой системе (и любой её части) сохраняется в течение периода T, если имеет место выполнение необходимого и достаточного условий[13].

1. Сохранение качества (класса систем) с размерностью мощности.

2. Сохранение неубывающего роста полезной мощности на периоде Т.

Что даёт ноосферный язык для объединения разнородных знаний и законов естественных, социальных и гуманитарных наук[14]?

Современный мир – есть многоуровневая сеть (структура) потоков, которая развивается в результате взаимодействия системы вложенных циклов, сопровождающихся кризисами и конфликтами различного масштаба, раздирающими хроноцелостный процесс развития на отдельные «куски» подъёма и спада, которые трудно увязать с устойчивым развитием в логике школы Русского Космизма. В многочисленных работах Международной Научной школы устойчивого развития им. П.Г. Кузнецова, входящей в Русское Космическое Общество, показано, что нельзя привести примера устойчивого развития какого-либо живого объекта (в том числе государства, цивилизации) на протяжении всего времени его Жизни. И всё-таки, как сказано выше, Жизнь как космопланетарный процесс на протяжении 4-х миллиардов лет демонстрирует удивительную способность возрождать и сохранять развитие, несмотря на огромное множество факторов разрушительного и даже катастрофического внешнего и внутреннего воздействия. Эта способность Живого разрешать фундаментальное противоречие между индивидуальной смертностью и космопланетарной вечностью Жизни явилась основой выдающегося открытия Русской Научной школы общего закона циклического развития Жизни как космопланетарного явления (Н.А. Умов, Д.И. Менделеев, С.А. Подолинский, К.Э. Циолковский, В.И. Вернадский, Э.С. Бауэр, П.Г. Кузнецов).

Сегодня уже существует некий свод обобщающих эмпирических положений, с разных сторон раскрывающих смысл закона в ходе эволюции биосферы[15]. Перечислим их:

• неравномерность циклического развития как одна из главных причин конфликта между конкурирующими живыми системами;

• в ходе конкурентной борьбы побеждают и сохраняют дальнейшее развитие те Живые системы (включая социоприродные), которые своей жизнью обеспечивают больший темп роста эффективности использования потребляемой мощности (ресурсов);

• чем выше эффективность использования потребляемой мощности, тем ниже уровень загрязнения окружающей среды. «Чем меньше отходов – тем больше доходов»;

• в ходе эволюции имеет место циклическое ускорение темпов роста активной мощности Живого вещества в биосфере с сокращением геологических периодов (Палеозой – 340 миллионов лет; Мезозой – 170 миллионов лет; Кайнозой – 60 миллионов лет);

• в ходе эволюции имеет место однонаправленный, циклический рост объема головного мозга от рыб до Человека (принцип цефализации Д. Дана);

• в ходе эволюции всё изменяется количественно и остается неизменным качественно в пространственно-временных границах цикла (качества);

• при переходе из одного цикла в другой происходит расширение пространственно-временных границ ускоренного роста активной мощности Жизни посредством нарушения хроноцелостности процесса эволюции;

• при переходе на другой уровень развития гармония достигается при соблюдении соразмерности, соизмеримости и димензиальной достаточности единства «система – среда».

Ноосферный циклический закон развития Жизни как общий закон Природы на ноосферном языке Закон записывается так.

В ходе космопланетарного процесса имеет место сохранение:

1. Качества с пространственно-временной размерностью мощности:

N = P + G

2. Циклического процесса неубывающих темпов роста полезной мощности с увеличением мерности на каждом шаге и сохранением качества системы в целом:

Здесь каждый член ряда является элементом цикла. Период цикла определяется тремя (иногда четырьмя) членами ряда и может быть рассчитан по формуле T = t 3 (иногда t 4), где T – период цикла, а t – эмпирически заданный шаг масштабирования.

В работах Научной школы устойчивого развития[16] показано, что следствием этого закона, его проекцией является множество других законов, справедливых в тех или иных частных системах координат. Среди них: закон циклической смены биологических видов, закон циклической смены поколений, закон циклической смены технологий, закон циклического экономического развития и другие. Все они взаимосвязаны и могут быть выражены на ноосферном языке, обеспечивая возможность управлять процессом перехода из одного качества в другое, процессом выхода из кризиса с целью сохранения дальнейшего развития глобальной системы в долгосрочной перспективе (рис. 3).

Рисунок. 3. Развитие Живого вещества биосферы как ускоряющийся волновой процесс

Каковы содержательные особенности ноосферного закона циклического развития?

Главной особенностью является то, что он прошёл проверку космогеологическим и историческим временем. Он выражает сущность именно развития Жизни, а не её деградации, несмотря на разрушительные (иногда катастрофические) воздействия внешней среды.

Смена геологических периодов сопровождалась сменой фауны и флоры, сменой разных типов организованности Живого. Кривая, представленная на рисунке 4, демонстрирует ускоряющийся волновой процесс развития Живого вещества биосферы, в ходе которого оно переходит в качественно новое состояние.

Смена одного типа организованности другим в ходе естественноисторического процесса всегда сопровождалась переходными периодами (циклами), которые фиксировали пространственно-временную границу доминирования одних систем над другими. Поэтому переходный период всегда является критическим или переломным. За пересечением мощностей, то есть их временным равенством, следует большой темп роста победившей стороны и замедление роста мощности системы, потерпевшей поражение. Происходит перестройка от неустойчивого равновесия (период бифуркации, в котором имеет место равенство мощностей конкурирующих систем) к устойчивому неравновесию Э. Бауэра[17] (рис. 4).

Рисунок. 4. 1-2-3 – периоды неустойчивого равновесия в ходе циклического перехода к устойчивому неравновесию

В условиях негативных воздействий развитие Жизни сохраняется на каждом цикле её существования, если имеет место интегральный неубывающий рост эффективности использования потребляемой мощности (ресурсов).

Из данного определения следуют ограничения – требования закона:

1) Во-первых, не следует путать понятия «сохранение», «изменение», «рост», «развитие» и «деградация»:

Сохранение качества – это сохранение размерности величины;

Сохранение количества – это сохранение численного значения величины;

Изменение количества – это изменение численного значения величины;

Изменение качества – это изменение пространственно-временной (LT) размерности величины;

Рост – это увеличение полезной мощности (Р) Живой системы за счёт роста потребляемой мощности (ресурсов) (N);

Развитие – это увеличение полезной мощности (Р) за счёт повышения эффективности (φ) использования потребляемой мощности (N), а не за счёт её роста;

Деградация – это увеличение мощности потерь (G) (рост энтропии) при уменьшении полезной мощности (Р).

2) Во-вторых, существует ограничение снизу (нулевой рост эффективности), но отсутствует ограничение сверху (эффективность в открытой системе может быть больше единицы).

3) В-третьих, сохранение циклического развития требует интегрального неубывающего роста эффективности по всей совокупности циклов существования Жизни, но не исключает колебательного процесса в переходах между циклами.

4) Развитие является устойчивым на определенном цикле существования Живой системы, если в течение этого периода имеет место хроноцелостный процесс роста эффективности использования потребляемой мощности.

5) Развитие является неустойчивым на определенном цикле существования Живой системы, если в течение этого периода имеет место колебательный или, иначе, перманентно целостный процесс плавного подъема и спада эффективности использования потребляемой мощности.

6) В переходах между циклами, как правило, разрушается хроноцелостность процесса развития, возникают пространственно-временные разрывы – кризисы, требующие прорывных технологий управления, где ноосферное устойчивое развитие становится стратегической целью управления выходом из кризиса.

7) Принцип ноосферного устойчивого развития – это утверждение о том, что развитие сохраняется в долгосрочной перспективе Т, если выполняются условия Закона сохранения развития Жизни как космопланетарного явления.

8) Без управления и вне управления принципиально невозможно перейти в новое качество и обеспечить глобальное устойчивое развитие в длительной перспективе, охватывающей систему циклов-кризисов современной мировой цивилизации.

Исследования показали, что существует взаимосвязь Жизни на Земле и внешнего управления Космоса. Земля и космопланетарная Жизнь (включая Человека и Человечество в целом) являются открытой, циклической, гармонизованной системой, и есть основания полагать, что эта система является «универсальной машиной», подчиняющейся космическим законам Творца-Природы. Причиной же мирового кризиса является сознательное или бессознательное, прямое или косвенное нарушение этих законов.

Глобальный кризис и многоступенчатый переход в ноосферное устойчивое развитие посредством расширения пространственно-временных границ.

Наличие общего закона циклического развития Жизни как космопланетарного явления, выраженного на ноосферном языке, даёт возможность представить глобальный кризис как единую причинно-следственную систему взаимно вложенных кризисов с определенными периодами циклов и шагом масштабирования в системе «Космос – Земля – Биосфера – Человечество – Человек» (табл. 1), рассчитанными для текущего состояния системы.

Таблица 1. Кризисы в системе «Космос–Земля–Биосфера–Человечество–Человек»

№ п/п Название кризиса Период цикла
1. Глобальный кризис Человека и хрематического мира, им созданного, связан с деградацией хрематического сознания. Будущее — это настоящее без хрематистики. 1 год
2. Глобальный кризис смены поколений. Разрыв хроноцелостности процесса воспитания и образования молодого поколения в интересах ноосферного устойчивого развития. 27 лет
3. Глобальный кризис смены поколения технологий. Отсутствие системы мониторинга, оценки, генерации, гармонизации и конвертации идей в ноосферные ценности. 27 лет
4. Глобальный валютно-экономический кризис. Недостаточность мировых валют в целях ноосферного устойчивого развития. 81 год
5. Глобальный 100-летний цивилизационный кризис. Недостаточность законов современной цивилизации. 100 лет
6. Глобальный 1000-летний духовно этико-экологический кризис. Разрыв веры, знания, понимания и умения управлять устойчивым развитием. 1 000 лет
7. Космопланетарный кризис перехода в ноосферу, сопровождаемый климатическими изменениями (ежедневно наблюдаемыми в форме землетрясений, вулканизма, цунами, ураганов, наводнений, засухи, изменения уровня мирового океана, волнообразного изменения температурного режима на планете, природно-техногенные катастрофы). 13 000 лет
Глобальная причинно-следственная цепь кризисов выглядит следующим образом.

В основании лежит кризис № 1: «Глобальный кризис Человека и хрематического мира им созданного».

Кризис Человека – это деградация его способности созидать во имя развития Жизни, обусловленная его хрематическим сознанием[18].

Хрематический мир – это мир, где доминирует хрематическое сознание.

Многие негативные явления современной цивилизации такие, например, как невежество, гордыня, эгоизм, жадность, коррупция, клевета, аферизм, предательство, воровство, насилие, терроризм и другие являются прямым следствием и инструментом хрематического сознания, породившего кризис № 2: «Глобальный кризис смены поколений».

Суть этого кризиса заключается в том, что под влиянием хрематического сознания деградирует система воспитания и образования молодого поколения, ориентированного на ложные хрематические ценности, разрушающие созидательную жизнь общества.

Кризис № 2 является причиной следующего кризиса № 3: «Глобальный кризис смены поколения технологий». Он связан с низкой эффективностью морально и физически устаревшего поколения технологий, необходимостью их смены на новое поколение более эффективных технологий, способных обеспечить переход к ноосферному устойчивому развитию. Ускорение процесса смены технологий за последние 50 лет указывает на то, что мы приближаемся к некоему скачку гораздо быстрее, чем это кажется. Однако этот процесс резко тормозится ложной хрематической оценкой эффективности антихрематических ноосферных новаций (проектов, технологий), без которых переход к ноосферному устойчивому развитию невозможен.

Хрематическое сознание является источником и кризиса № 4: «Глобальный валютно-экономический кризис». Его суть в недостаточной денежной мере (валюте), породившей спекулятивный капитал, необеспеченный реальной мощностью и достигший к 2020 году астрономических размеров. Его продолжающийся рост искажает реальную картину мира, создает иллюзию развития, усиливает риски неэффективного управления и угрозу будущему Человека.

Недостаточность мировых валют (мер), хрематических принципов и законов их обслуживающих, входят в противоречие с общим законом Природы – ноосферным законом развития. Всё это порождает кризис №5: «Глобальный 100-летний цивилизационный кризис», требующий смены хрематических ценностных ориентаций на ноосферные антихрематические ценности посредством реализации стратегии устойчивого развития на основе партнёрства цивилизаций.

1000 лет назад мир также находился в духовном этико-экологическом кризисе. Тогда для выхода из кризиса было достаточно радикальных религиозных преобразований, усиливающих духовную силу Веры. Хрематистика не была доминирующей. Сегодня мир резко изменился. Доминирующей в мире стала нажива любой ценой[19]. Вновь возник духовный этико-экологический кризис. Однако теперь одних религиозных преобразований явно недостаточно. Требуются новые радикальные меры, дающие возможность объединить усилия ВЕРЫ, НАУКИ, ИСКУССТВА И ПРАКТИКИ УПРАВЛЕНИЯ на основе фундаментальных законов Творца-Природы. Ведь, устанавливая связь с Законом, Человек постигает тайны Замысла Творца. Правильно применяя его на практике, Человек становится Сотворцом, возвышая свою нравственность.

Настало время принятия ноосферной этико-экологической Конституции Человечества (Ноо-Конституции) как правовой формы, объединяющей духовные, социальные и естественнонаучные законы. Уже свыше 50 стран поддерживают предложение, и Россия по праву является лидером этого процесса[20]. Принятие Ноо-Конституции явится адекватным ответом на кризис № 6: «Глобальный 1000-летний духовный, этико-экологический кризис».

Однако беспрецедентность глобального кризиса заключается не только в том, что он характеризует текущее состояние системы «Космос – Земля – Биосфера – Человечество – Человек». Его другой отличительной особенностью является то, что он связан с закономерным циклическим переходом системы в качественно новое эволюционное состояние, которое является сутью кризиса № 7 «Космопланетарный кризис перехода в ноосферу».

Человечество как неотъемлемая составная часть Биосферы Земли в космическом пространстве впервые за последние 13 тысяч лет эволюции столкнулось с кризисом, Великим переломом в процессе перехода в Ноосферу. Происходит изменение качества цивилизации — расширение её многомерных пространственно-временных границ, определяемых многомерной размерностью.

В процессе перестройки биосферы в Ноосферу происходит цивилизационная трансформация: на смену позднеиндустриальной (техногенной) цивилизации приходит качественно новая ноосферная цивилизация, требующая гармоничного развития в системе «природа – общество – человек», то есть обеспечения совместимости (соразмерности) человеческой деятельности с законом сохранения циклического развития Жизни как космопланетарного явления.

Нарушение закона приводит к кризису, а вместе с ним и к несовместимости (несоразмерности) кризисной и бескризисной ситуации. На ноосферном языке несоразмерность «до» и «после» кризиса описывается как разрыв (то есть многомерный пространственно-временной) или собственно кризис.

Многомерный разрыв представляет собой систему вложенных циклических разрывов – кризисов с инвариантами: мощность «до» кризиса и мобильность – после кризиса[21].

Но почему именно мобильность, а не какая-либо другая величина?

Мобильность – это скорость переноса мощности – определяется произведением мощности на скорость её доставки до цели. В системе величина мобильность лежит в вершине иерархии величин и в ускоряющемся процессе эволюции, минуя её, невозможно перейти в новое качество.

Почему нельзя перейти в новое качество, неограниченно увеличивая мощность? В принципе, закон это не запрещает. Увеличивая темпы роста мощности, мы сокращаем время её доставки до цели, но при этом оставляем неизменным пространственную мерность и с неизбежностью попадаем в область сингулярности. Перейти от мощности к мобильности без расширения пространственной размерности от L5 до L6 и при этом избежать «точки» сингулярности – невозможно[22].

Переход в новое качество требует устранения разрыва, то есть увеличения размерности от мощности биосферы до мобильности ноосферы. Этот разрыв устраняется управлением перехода от «сущего» к «необходимому» - к ноосферному развитию без разрыва.

Переход в ноосферное устойчивое развитие – многоступенчатая система устранения LT-димензиальных разрывов. Каждой ступени должна соответствовать возросшая LT- димензиальность: [L5T-5], [L5T-6]t, [L5T-7]t2 … [L6T-4]t, [L6T-5]t2, … [L6T-6]tk

В противном случае ноосферный закон развития Жизни будет нарушен и продолжится деградация глобальной системы. По этой причине ноосферной парадигме устойчивого развития нет обоснованной альтернативы.

Здесь следует сделать небольшое пояснение.

На основе ноосферного языка в Русском Космическом Обществе создаётся специальная система концептуального проектирования информационных систем для управления ноосферным устойчивым развитием. Система даёт возможность осуществлять поэтапное управление процессом перехода со ступени на ступень, расширяя возможности управляемой системы.

Выделяются пять этапов:

• Этап 1. Оценка возможностей (мощности) управляемого объекта на начальное время.

• Этап 2. Оценка потребностей (возросшей мощности) объекта на проектируемый период времени.

• Этап 3. Оценка проблем как разности между определёнными возможностями и потребностями для фиксированного времени.

• Этап 4. Планирование решения проблем, включая разработку многослойной сети работ (мероприятий), необходимых и достаточных для достижения поставленных целей как промежуточных, так и стратегической цели ноосферного устойчивого развития, достигаемой в течение определенного периода Т.

• Этап 5. Контроль исполнения плана с использованием реквизитов плана.

Итак, подводя итог раздела, посвящённого ответу на вопрос: «Зачем нужна проектируемая система? Какова цель реформирования?», с опорой на сказанное можно заключить:

1. Хрематистическая модель организации общественных отношений и построенная на её принципе социо-техническая модель всепланетарного порядка себя исчерпали. Проекция этой модели в будущее под общим названием «новый мировой порядок» и реализуемая ныне система мер по её реализации нежизнеспособны и будут свёрнуты.

2. Человечество как геологическая сила, в своих технических средствах господствующая над природой, в своих целях подчинено ей.

3. Циклические, ускоряющиеся по количеству и мощности гео- и социо- катастрофы несут в себе значительную угрозу существованию человечества как вида и могут привести к нарушению хроноцелостности развития эволюционного процесса. Это произойдёт в случае, если не будет достигнуто понимание необходимости объединения усилий всего человечества перед лицом общих угроз и вызовов с опорой на Общий закон развития Жизни как космопланетарного явления.

4. Наличие универсального Закона циклического развития Жизни обязывает человечество на современном этапе его развития согласовать с ним общепринятую мировым сообществом систему международных отношений, международное и государственное право.

5. Россия, которая исторически сложилась как воплощённая идея Спасения, несущая в себе смысл как основу существования, в отличие от Западной модели организации общественных отношений, где смысл подчинён существованию «сытых тел», способна к решению ключевой сверхзадачи. Она заключается в реализации модели ноосферного опережающего развития, способной вывести человечество из наступившего Особого периода (характеризующегося глобальным общемировым кризисом) на новый уровень своего космопланетарного развития в системе «природа-общество-человек».

6. В 2017 году в России создано Русское Космическое Общество. Этот субъект стратегического действия призван стать интегративной площадкой, объединяющей интеллектуальный, научный, общественный, методологический, технологический и организационный потенциал. Целью данного объединения является направленное движение к обеспечению условий для перехода России и всей цивилизации землян в эпоху ноосферно-космической истории. Сделать это можно только, опираясь на универсальный Закон циклического развития Жизни на всех уровнях практической деятельности.


Вопрос 2. ПОЧЕМУ? Какова причина реформирования?

Современная общественно-политическая и социо-техническая модель организации общества на нашей планете является результатом исторически сложившихся отношений, вписывающихся, при всей кажущейся стихийности, в закон исторического развития общества, являющийся одной из проекций общего закона развития Жизни. Мы можем наблюдать, что существующая форма отношений в системе «природа - общество - человек» вошла в непреодолимое противоречие человеческого сообщества с биосферой. Антропогенное воздействие на природу уже приобрело глобальный характер и влияет на экосистему в целом (на растительность, животный мир и мир микроорганизмов, на атмосферу, гидросферу, и даже на литосферу и ближний космос)[23]. Техногенное влияние деятельности человека, в существующей эколого-технологической парадигме, уже превышает возможности планеты к саморегуляции. В среднем на каждого человека в год добывается 20 тонн сырья, переработка которого в продукты потребления требует 800 м3 воды и более 20 МВт/час энергии. По масштабам извлекаемого сырья (150 млрд. тонн в год) хозяйственная деятельность человека приблизилась к деятельности биоты (1000 млрд. тонн в год) и превзошла вулканическую деятельность планеты (10 млрд. тонн в год)[24]. Биологический потенциал территорий в большинстве стран мира (кроме России) уже превысил экологический след жителей[25]. Наибольшая опасность заключается в том, что в последние 50 лет при примерно постоянном экологическом следе (около 2,7 Га), биологический потенциал планеты на душу населения Земли уменьшился почти в 1,8 раза (с 3,2 до 1,8 Га). Иными словами, сохранение техногенного давления на Землю на нынешнем уровне усилит деградацию природы. Эта тенденция характерна почти для всех стран мира. В результате мировая экологическая нагрузка превысила экологическую ёмкость планеты в 1,5 раза и продолжает расти, поскольку непрерывно увеличивается объём потребления ресурсов планеты[26]. Сложившаяся ситуация обсуждается не только мировым научным сообществом в многочисленных публикациях как отечественных, так и зарубежных авторов, но и на самом высоком уровне, в т.ч. на площадке ООН. Но, к сожалению, как правило, обсуждение ведётся, не затрагивая глубинной, естественно-научной сути, и поэтому ответы сводятся к положениям типа: не хватает денег, виновата близорукость политики, не подготовлено общественное сознание и т.д. Рассмотрим эти утверждения внимательнее.

1. Нехватка денег. Отто фон Бисмарк про нехватку денег когда-то высказался так: «Когда ко мне обращаются с жалобой на нехватку денег, я перевожу для себя так: ему очень и очень не достаёт ума. И, обратите внимание, с какими жалобами постоянно обращаются многие члены правительства». Данное высказывание можно проиллюстрировать таким ярким историческим примером. Накануне Февральской революции 1917 года происходило последнее заседание кабинета министров России. Председатель Правительства, в связи с нехваткой денег и повышением экспортных цен на зерно, обратился к министру финансов с вопросом: «Что это, глупость или предательство?». На что министр финансов ответил, что это ни то, ни другое. Это решение находится в полном соответствии с экономической наукой. И, действительно, министр не был не прав. Подобное решение соотносится с базовой социально-экономической формулой[27]:

Здесь: П - обозначает уровень жизни в денежном выражении; Р - стоимость (суммарная цена) произведенной за год товарной массы; М - численность населения.

Из формулы следует, что повышение уровня жизни возможно двумя способами:

• либо за счёт увеличения числителя, т.е. повышения стоимости (суммарных цен);

• либо за счёт уменьшения знаменателя, т.е. сокращения численности населения. Если принять мировой уровень жизни за единицу, то каждая страна имеет свою долю. Увеличить эту долю можно только за счёт уменьшения других долей. И это полностью согласуется не только с экономической теорией, но и реальной политической практикой. Естественно, что, если правительство печатает слишком много денег, мы имеем инфляцию, что негативно отражается не только на «кошельке», но и на результатах выборов в различные властные структуры. По этой причине беспредельно и бесконтрольно повышать числитель нельзя. Но есть другой путь - уменьшение знаменателя, т.е. сокращение численности населения.

Конечно, обсуждаемая проблема значительно серьезней и требует глубокого и всестороннего подхода. Её рассмотрение в полном объёме не входит в задачи настоящей работы. Но в приведённой нами «примитивной» формуле, как в зеркале, отражается признанная экономическая мера нашей жизни, пользуясь которой можно влиять на время активной жизни человека, отдаляя или приближая его смерть. Если это так, то правомерно спросить: как экономическая мера связана с правовыми нормами? Существует ли правовой механизм привлечения к судебной ответственности за пропаганду вещей, идей и действий, сокращающих время активной жизни, т.е. скрытого геноцида? Это очень серьезный вопрос не только в практическом смысле, но и в теории. Работают ли законы права на удовлетворение естественной потребности людей в сохранении жизни? Если работают, то нужно показать в явном виде связь законов права и законов Природы. Если не работают, то правовые основания, основанные на Римском праве, которое лежит в основе международного континентального права и Морского (Адмиралтейского) права, должны быть существенно дополнены разделами Естественного права, в основе которого должно лежать понятие о ЖИЗНИ, её ЦЕЛЯХ и СМЫСЛЕ.

2. Не ясно: является ли мировой финансовый рынок силой, поддерживающей или препятствующей устойчивому развитию? Но как финансовый рынок может поддерживать устойчивое развитие, если он не может рассчитать последствий финансовых решений по этим проблемам. Девиз Всемирного Совета предпринимателей за устойчивое развитие (WBSCD): «Все, что измеримо — достижимо. Все, что достижимо — измеримо», — был известен еще в XV веке Н. Кузанскому, который дал определение: «Ум — это измерение. Человек думающий — это человек измеряющий»[28].

На мировых фондовых рынках публично размещены сотни триллионов долларов США. Работают ли эти огромные суммы на устойчивое развитие или против него? Этот вопрос был проанализирован группой экспертов Всемирного Совета предпринимателей за устойчивое развитие в книге «Финансирование перемен», вышедшей в США ещё в 1997 году. В результате внимательного изучения многочисленных документов и проведения всевозможных опросов в различных политических, деловых, промышленных, научных, финансовых кругах эксперты WBSCD показали, что общество вынуждено принимать решения, основанные на необъективной информации. Необъективность обусловлена, прежде всего, отсутствием надлежащей технологии измерения устойчивого развития. В этом нетрудно убедиться, если рассмотреть перечень опубликованных критериев устойчивого развития.

Приведём этот перечень критериев, взятых из данных ООН, а также опубликованных работ отечественных и зарубежных ученых:

• рост способности удовлетворять потребности настоящего и будущих поколений;

• сохранение природно-ресурсного потенциала и обеспечение потребностей нынешнего и будущих поколений;

• обеспечение возможности перехода биосферы и общества к состоянию равновесия;

• повышение уровня интегрированности экономики и экологии;

• повышение потенциала удовлетворения потребностей и стремлений человека;

• сохранение всех важнейших параметров на планете, которые гарантируют существование человека как биологического вида;

• сохранение биосферы и выживание человеческого рода;

• рост производительных сил и повышение уровня благосостояния населения;

• рост возможностей для удовлетворения потребностей нынешнего и будущих поколений;

• баланс социальной справедливости, экологической безопасности и экономической эффективности;

• баланс потребления и воспроизводства природных ресурсов. Повышение уровня организации объекта;

• снижение антропогенной нагрузки на биосферу и гармонизация отношений общества, техники и природы;

• возвышение в каждом человеке духовного начала и удовлетворение потребностей населения;

• главное в идее устойчивости — жить не на капитал Природы, а на дивиденды от него;

• контроль естественного восполнения истраченных природных ресурсов. Экспертами WBSCD было показано, что ни один из названных критериев устойчивого развития не удовлетворяет трём наиболее общим системным требованиям. К их числу отнесены: Пространственно-временная определенность. Требование предполагает указание пространственных и временных границ применимости критерия. Целостность. Требование предполагает наличие определенных понятий, выражающих сущность исследуемой системы. Измеримость в терминах универсальных величин. Для того чтобы критерии устойчивого развития удовлетворяли этим требованиям, необходимо, в первую очередь, научиться соизмерять разнокачественные общественные, естественные процессы и ресурсные потоки в устойчивых и универсальных мерах.

3. Виновата близорукость политики. Но как политика может быть не близорукой, если власть и система управления не могут измерять долговременные последствия принимаемых законов, программ и решений. Хорошо известно, что историческая миссия власти состоит в одобрении и неодобрении идей. Классический пример принятия идеи – её финансирование. Мы говорим о голоде, нищете и бедствиях миллиардов жителей нашей планеты. Мы говорим о «гуманитарной помощи» слаборазвитым странам, но не защищаем население нашей планеты от алхимии финансов.

Денежных знаков можно напечатать много, но раздать киловатт-часов больше, чем производится, не удастся никакому политику. Он их может только пообещать в будущем. Поэтому без объективного измерителя оценка идей становится невозможной – и особенно, если речь идёт о долгосрочных перспективах развития. Но именно с такой ситуацией мы и сталкиваемся, когда рассматриваем политические причины, тормозящие процесс перехода к устойчивому развитию общества как целого. Всякое развитие опирается на разумные идеи. И эти разумные идеи должны приводить к освобождению от нужды. Свободе от нужды нужны всякие идеи, позволяющие удовлетворять общественную потребность, расходуя меньшее количество времени и энергии. Ежегодный процент роста производительности (полезной мощности) есть то же, что и ежегодный процент на вложенный капитал. Но тогда власть получает надежный критерий для одобрения или неодобрения идей, результат которых обязательно скажется в будущем и проявится в росте возможностей удовлетворять как неисчезающие, так и новые потребности общества. 4. Говорят о неподготовленном сознании людей. Но как оно может быть подготовлено, если единая система, в которой мы все живём и которая называется «природа-общество-человек», оказалась разорванной в нашем сознании на «куски» «вавилонской башней» профессиональных языков. В силу этого не только религиозные деятели, политики, юристы, экономисты, финансисты, социологи, психологи, но и представители естественных и технических наук оказались в крайне затруднительном положении. Профессиональные языки стали не сближать людей, а разъединять и тем самым существенно осложнять понимание сути проблемы в целом. Ответить на вопрос: «Как все “части” образуют единую систему?» — невозможно ни на одном «известном» профессиональном языке. Но тогда мы должны спросить себя: «На каком же языке должна быть представлена система в целом? Понимаем ли мы её законы? Правильно ли мы “готовим” сознание людей?». Специально обращаем внимание на эти вопросы потому, что ни в одной дисциплине, используемой в качестве стандартов образования, не рассматриваются понятия «мера», «измерение в социально-природных системах». Отсутствие этих понятий в общих дисциплинах является причиной разрыва связей в понимании целостности социальных и природных процессов, лишает возможности согласовывать практическую деятельность в различных предметных областях с законами Природы и общественного развития, а следовательно, не позволяет осуществить обоснованное проектирование устойчивого развития предприятий, отраслей, регионов, страны. Люди, получившие такое образование, оказываются в ситуации, когда они не видят причины разорванности связей в системе «природа—общество—человек», не знают, что измерять, и не понимают, как измерять и соизмерять разнообразные социальные и природные процессы. А это значит, что они не могут их соединить (осуществить синтез) в своем сознании в целостную социо-природную систему, не могут отличить научное знание от ненаучного, новое знание от старого, обязательное для всех - от необязательного. Поэтому они не могут проектировать устойчивое развитие в системе «природа-общество-человек». Впоследствии эти люди становятся руководителями разного ранга. И не удивительно, почему очень часто реформы не дают необходимого эффекта. Ни один проект, какой бы сложности он не был, невозможно эффективно реализовать, не умея правильно измерять возможные последствия его реализации.

5. Говорят о технологическом несовершенстве и возможном технологическом тупике. Но как можно говорить о технологическом совершенстве, если большинство технологий ХХ века основано на законах, справедливых для замкнутых по энергии систем. Естественно, что «отходы», образуемые в результате применения таких технологий, оказываются как бы «вне закона» и по этой причине оказываются неучтенными в технологической конструкции — требуют дополнительных затрат для повышения КПД технологий. Всё живое - это открытые устойчиво-неравновесные системы. И поэтому естественно использовать законы развития живых систем в разработке технологий для устойчивого развития Жизни.

Но что представляют эти законы и как их правильно применить? Международной Комиссией по окружающей среде и развитию еще в 1985 году было заявлено: «Мы способны согласовать деятельность Человека с законами Природы». Однако с какими законами и как согласовывать с ними деятельность Человека, сказано не было. С тех пор прошло больше 30 лет. Вопросы не только сохранились, но приобрели особую актуальность и практическую востребованность, так как стало очевидным, что «большинство проблем порождено прямым или косвенным, осознаваемым или неосознаваемым нарушением законов Природы». Описанная ситуация, наряду с иными противоречиями в экономической, политической, военной, промышленной, общественной, религиозной и иных сферах, свидетельствует о существовании глобального кризиса, с которым столкнулась земная цивилизация. Этот кризис стал следствием того, что Человек противопоставил себя Природе, её законам, целям и задачам существования Живого как космопланетарного явления. Именно поэтому следует чётко понимать, что же это за Законы Природы, с которыми следует соотнести свою деятельность человечеству, для исправления возникших кризисных противоречий. Это понимание само по себе снимет вопрос, «почему требуется создать систему бездефектного управления общественной социо-технической системой?».

В порядке осмысления сказанного, следует вспомнить слова великого Владимира Ивановича Вернадского (1863—1945), изложенные в его работе: «Проблема времени в современной науке»: «Мы переживаем не кризис, волнующий слабые души, а величайший перелом научной мысли человечества, совершающийся лишь раз в тысячелетия, переживаем научные достижения, равным которым не видели многие поколения наших предков... Стоя на этом переломе, охватывая взором раскрывающееся будущее, мы должны быть счастливы, что нам суждено это пережить, в создании такого будущего участвовать. Мы только начинаем сознавать непреодолимую мощь свободной научной мысли, величайшей творческой силы Homo sapiens, человеческой свободной личности, величайшего нам известного проявления её космической силы, царство которой впереди». Учёный предвидел нарастание противоречий в системе «природа-общество-человек». И понимал, что решение проблемы так же имеется. Лежит оно в выборе человечеством вектора ноосферного развития[29], что соответствует второму биогеохимическому принципу, сформулированному В.И. Вернадским. Согласно этому принципу: «В биосфере право на жизнь получают только виды, необходимые самой биосфере для выполнения определённых функций и усиления тем самым биогенной миграции химических элементов»[30].

Главной движущей силой эволюции человека, начиная с момента возникновения древнейших людей и до появления человека современного типа, была трудовая деятельность[31]. Наш соотечественник С.А. Подолинский (1850—1891) в своей работе: « Труд человека и его отношение к распределению энергии» связал человеческий труд с распределением и накоплением энергии в масштабе общества, планеты в целом. Он исследовал процесс труда, и, отвечая на вопрос: «Что же такое труд?» — ответил: «Труд есть такое потребление механической и психической работы, накопленной в организме, которое имеет результатом увеличение количества превратимой энергии на земной поверхности»[32]. Увеличение это может происходить или непосредственно, через превращение новых количеств солнечной энергии в более превратимую форму, или опосредованно, через сохранение от рассеяния, неизбежного без вмешательства труда, известного количества уже существующей на земной поверхности превратимой энергии. Таким образом, С.А. Подолинский впервые рассмотрел процесс труда как обмен потоками энергии между обществом и космической средой, результатом которого является неубывающий темп роста полезной мощности общества. С.А. Подолинский показал, что: «жизнь в широком её понимании… находится в противоречии со вторым началом термодинамики, что средством «преодоления» этого дезорганизующего, рассеивающего начала является труд» как антиэнтропийный фактор, фактор собирания и увеличения превратимой энергии на планете.

Советский учёный Э.С. Бауэр (1890—1937) в своей работе «Теоретическая биология»[33] сформулировал общую закономерность исторического развития, эволюции живого: «...в ходе возникновения разнообразия форм живых существ роль внешней работы становится всё более важной, вследствие чего последняя должна увеличиваться. Эта закономерность является не прямой, а исторической, осуществляющейся с необходимостью через одиночное и случайное».

Э.С. Бауэр впервые сформулировал «Всеобщий закон биологии», который в полной мере применим к любой живой системе, в т.ч. к человеческому обществу: «Все и только живые системы никогда не бывают в равновесии и исполняют за счет своей свободной энергии постоянную работу против равновесия, требуемого законами физики и химии при существующих внешних условиях». Там же Э.С. Бауэром был сформулирован «Принцип устойчивого неравновесия живых систем», изложенный в следующей редакции: «Для живых систем характерно именно то, что они за счёт своей свободной энергии производят работу против ожидаемого равновесия».

После приведённых выше фундаментальных положений из работ Подолинского и Бауэра, мы подошли к такому ключевому понятию в процессе понимания функций живых систем, как – ЦЕЛЬ СУЩЕСТВОВАНИЯ ЖИВОЙ системы и её роль при формировании этой системы.

Говоря о цели и о живых системах в целом, мы не можем не вспомнить о выдающемся советском физиологе, академике П.К. Анохине, и его учении о функциональных системах. Являясь учеником академика И.П. Павлова, Анохин существенно развил идеи своего учителя и пришёл к ряду основополагающих выводов. Среди них, в первую очередь, определение функциональной системы: «в нашей концепции результат оказывает центральное, организующее влияние на все этапы формирования функциональной системы, а сам полезный результат является, несомненно, функциональным феноменом, и поэтому мы назвали всю архитектуру такой системы - функциональной системой»[34]. Таким образом, согласно П.К. Анохину: «результат является неотъемлемым и решающим компонентом системы, инструментом, создающим упорядоченное взаимодействие между всеми другими её компонентами». И ещё одна цитата: «Совершенно ясно, что цель к получению данного результата возникает раньше, чем может быть получен сам результат. При чём интервал между этими двумя моментами может равняться и минуте, и годам… Такая грандиозная роль результата во всех поведенческих актах животных и человека, естественно не может быть игнорирована, если мы хотим сформулировать системный подход и построить модель системы»[35].

Опираясь на вышесказанное, можно сделать вывод, что: ЦЕЛЬЮ СУЩЕСТВОВАНИЯ живых систем (ЖИЗНИ в целом) является их противодействие, «преодоление» дезорганизующего, рассеивающего начала, называемого иначе – «смерть». Именно этой цели подчинены все процессы, происходящие в природе. Указанное положение подтверждается эмпирическим обобщением, сделанным В.И. Вернадским, на основании анализа и синтеза геобиофизикохимического материала о явлениях планетарной жизни:

1. Живое вещество — это открытая планетарная система космического процесса. Она представляет собой «трансформатор и накопитель» космической (прежде всего, солнечной) энергии.

2. Живое вещество — геологически вечный процесс, протекающий на поверхности Земли около 4 млрд. лет. Науке неизвестны в геологической истории Земли факты абиогенеза[36]. Отдельные части живого вещества — процесса смертны, а живое вещество как целое — геологически вечный процесс.

3. Живое вещество объединяет всё многообразие явлений планетарной жизни, все его формы на протяжении всей геологической истории планеты, и поэтому живое вещество — не столько тело, сколько процесс, геологически вечный, волновой, динамический процесс.

В.И. Вернадский писал: «Природные процессы живого вещества увеличивают свободную энергию. Все природные процессы в области естественных косных тел (за исключением явлений радиоактивности) уменьшают свободную энергию среды».

На основании сформулированных принципов и в результате собственных исследований представителями «Международной научной школы устойчивого развития

им. П.Г. Кузнецова» сделан следующий вывод: «ЖИВОЕ И КОСНОЕ (ПРОЦЕССЫ РАССЕИВАНИЯ И ПРОЦЕССЫ НАКОПЛЕНИЯ ЭНЕРГИИ, ПРОЦЕССЫ ХАОСА И ПОРЯДКА, ЖИЗНИ И СМЕРТИ) ОБЪЕДИНЯЕТ ТО, ЧТО ОНИ ПРОТЕКАЮТ В ПРОСТРАНСТВЕ–ВРЕМЕНИ И НАХОДЯТСЯ В КОМПЕТЕНЦИИ ЗАКОНА СОХРАНЕНИЯ МОЩНОСТИ, В СООТВЕТСТВИИ С КОТОРЫМ ЛЮБОЕ ИЗМЕНЕНИЕ ПОЛЕЗНОЙ МОЩНОСТИ КОМПЕНСИРУЕТСЯ ИЗМЕНЕНИЕМ МОЩНОСТИ ПОТЕРЬ. ЭТО ЗНАЧИТ, ЧТО ЗАКОН СОХРАНЕНИЯ МОЩНОСТИ ЯВЛЯЕТСЯ ОБЩИМ ЗАКОНОМ ПРИРОДЫ»[37].

Итак, мы показали, что рядом отечественных мыслителей, с опорой на мировой научный опыт, было доказано, что существует объективный Закон Природы, который позволяет гармонизировать систему социально-политических отношений на принципах, не противоречащих естественно-историческому развитию общества. Данный Закон чётко фиксирует цели существования живой и косной материи во вселенной, и, человечество как социальный организм, являющийся производной мира живого, подчинено целям существования жизни как космопланетарного явления. На современном этапе своего исторического развития человеческое общество не вправе не учитывать данное обстоятельство и вынуждено пересмотреть всю систему государственного и международного права, гармонизовав её с фундаментальными законами Природы и, в первую очередь, с Общим Законом развития Жизни как космопланетарного явления и его

проекциями, такими как: закон сохранения мощности, закон неубывающих темпов роста полезной мощности, закон исторического развития общества и т.д.

Наша страна в этом смысле объективно является единственным субъектом на планете, который в силу исторически сложившихся условий способен сформулировать и предложить подобную повестку для всего мирового сообщества, а начав реализацию этих стратегических реформ на своей территории, стать мировым лидером в этом исторически обусловленном процессе.

Вопрос 3. КТО? Кто является субъектом проектирования?

В предыдущих частях данной работы при ответе на вопросы «ЗАЧЕМ нужна проектируемая система?» – то есть цель реформирования, и «ПОЧЕМУ её требуется создать?» – причина реформирования, было показано, что существуют два типа законов: общепринятые и общеобязательные. Первые – это законы права, которые Человек пишет и принимает, опираясь на субъективные, религиозные, исторические, политические, силовые, экономические и иные основания. Законы этого типа могут быть отменены при определенных условиях. Второй тип законов – это законы Природы, которые Человек может открыть, постичь и согласовать с ними свою жизнедеятельность. Эти законы не могут быть отменены человеком ни при каких обстоятельствах.

На протяжении тысячелетий законы Природы (которые Человек может открыть, постичь и согласовать с ними свою жизнедеятельность и при этом ни при каких обстоятельствах не способен отменить) являлись основанием для формирования законов права (которые Человек пишет и принимает, опираясь на субъективные, религиозные, исторические, политические, силовые, экономические и иные основания, и может их отменить при определенных условиях). Это было ярко выражено в общинных, копных отношениях у народов, живших по заветам предков, сохранявших из века в век устои, уклад, порядки и обычаи, проверенные сотнями поколений их предшественников, доказавших свою жизнеспособность. С развитием научно-технического прогресса и ростом численности населения, с образованием империй и крупных геополитических и экономических союзов, законы Природы, проявленные в гармоничных общинно-родовых, культурно-генетических отношениях, стали уступать место т.н. цивилизационному праву, достигшему своего апогея во времена Римской империи. Подобная юридическая конструкция, именуемая Римским континентальным и Морским правом, и сегодня применяется в большей части т.н. развитых стран, в том числе и в России, которая в силу исторических обстоятельств так же находится в этой правовой конструкции. Однако, как уже было сказано ранее, правовая система, построенная на субъективных, уходящих в далекую древность ценностях, моделях общественных и имущественных отношений, в условиях современного, развивающегося с ускорением мира нежизнеспособна и ведёт к нарастанию кризисов и противоречий, способных погубить Земную цивилизацию.

Сегодня, когда научно-технический прогресс впервые в истории человечества позволил понять природу, цели и задачи живого вещества и существа, указал на существование объективного закона развития живой и косной материи в космосе, позволил постичь цель существования на Земле человечества как вида, явно показал на развивающийся хроноцелостный процесс перехода биосферы Земли в Ноосферу, старые модели правовых и общественных отношений утратили свою универсальность и актуальность. Они должны и будут пересмотрены. Ведь, если нарушаются законы права – страдают люди. Если же нарушаются законы природы – страдает всё человечество… Россия сегодня, в силу целого комплекса геокосмических, исторических и политических факторов, является единственным на планете местом, в котором достаточно интеллектуальных, организационных и мобилизационных сил для того, чтобы сформулировать подобную повестку эпохи для всего мирового сообщества. Пришло её время по праву взять эту ответственность за будущее человечества на себя. Начав реализацию этих стратегических реформ на своей территории, наша страна должна стать мировым лидером в этом исторически обусловленном процессе. Всем ходом истории ей суждено стать инициатором создания Всемирного Космического Союза народов Земли. Не сделав этого сегодня, мы совершим преступление как перед космической эволюцией жизни на нашей планете, в течение четырёх миллиардов лет неуклонно движущейся в сторону развития и усложнения живой материи, так и перед сотнями поколений наших предков, своим трудом, потом и кровью пронесших через века огонь разума и веры, воплотивших свои мечты, чаяния и надежды в нас – их потомках.

Вера, Разум и Сила – вот те столпы, с опорой на которые должна быть построена модель будущего мира, на основаниях, гармонизированных с законом природы – Законом развития жизни. Главными деятелями это процесса станут генеральные конструктора будущего – субъекты формирования среды обитания человечества.

История мировой научной мысли имеет необозримое количество идей, которые могут быть полезны для создания самых разных систем. Нас же интересуют идеи и проекты, связанные с закономерно развивающейся в пространстве и времени глобальной системой, которая называется «природа-общество-человек». В ней природные, исторические и духовные процессы связаны между собой, взаимодействуют и закономерно развиваются. На основе знания правил устойчивого движения этой системы должна быть сконструирована «машинная» система, которая и будет выполнять вспомогательную роль «инструмента» для согласования решений, охватывая все стороны жизнедеятельности и жизнеобеспечения общества, согласовывая их с естественными законами природы. Создание такого класса систем является исторически беспрецедентным делом и требует наличия теории синтеза научных теорий и теории конструирования. Мы полагаем, что другим названием, объединяющим указанные аспекты, является теория проектирования будущего ноосферного устойчиво развивающегося мира. Все это крайне сложные, требующие глубокой научной проработки вопросы. На них и ориентированы работы Международной научной школы устойчивого развития им. П.Г. Кузнецова и всего Русского Космического Общества. Основной замысел состоит в том, чтобы в связном и явном виде показать возможный комплекс научных идей, дающих возможность исследовать, сконструировать и организовать работу в системе «природа – общество – человек», показать то, какими качествами должен обладать человек, способный и реализующий свою способность управлять подобными процессами, то есть генеральный конструктор будущего.

Для реализации поставленной задачи надо ясно осознавать следующее. Необходимым и достаточным условием непрерывного развития общества являются люди, способные выдвигать и воплощать в жизнь идеи, которые обеспечивают при их реализации рост возможностей общества. В то же время растущие возможности общества используются наиболее эффективно, если общество формирует человека, способного выдвигать и воплощать в жизнь идеи. Говоря естественнонаучным языком: развитие общества – это творческий процесс, направленный на изменение направления и скорости движения потоков свободной энергии (полезной мощности) в Пространстве и Времени. Это изменение достигается за счёт реализации идей, возникающих в головах людей. Сформулированные условия являются справедливыми для любого типа общества, любой страны, любой организации, независимо от её политического устройства и формы собственности. Конечно, для каждого конкретного общества (страны) механизм материализации идей имеет свои специфические формы. Однако общим является правило: «общество, способное использовать идеи, появляющиеся в сознании отдельного индивидуума, для роста возможностей общества как целого и использующее рост возможностей общества как целого для формирования индивидуума, способного генерировать новые идеи, будет обладать наиболее быстрым темпом роста возможностей».

Проведение в жизни целей устойчивого развития, согласованных с Законом развития Жизни на Земле и в Космосе, требуют совершенно иных по уровню и качеству подготовки людей. Людей, способных и реализующих свою способность к творчеству, во имя развития Жизни. Людей, объединяющих в себе качества исследователя, конструктора, организатора и учителя. Такие люди должны стать конструкторами будущего и инженерами истории. Их мировоззрение будет построено на логике проектного управления сохранением и развитием жизни как космопланетарного явления. Под проектным управлением устойчивым развитием мы понимаем профессиональное управление изменениями, удовлетворяющими требованиям устойчивого развития с применением инновационных технологий. В свою очередь проект устойчивого развития – это идеальный образ будущего изменения проектируемого объекта в ограниченном времени и пространстве, с установленными требованиями устойчивого развития к качеству результатов и используемым технологиям, возможными рамками расхода ресурсов и специальной организацией. При этом субъект, осуществляющий создание подобных структур, должен, как было показано ранее, выступать сразу в трех лицах: в качестве исследователя, конструктора, организатора. Позднее, со временем, реализуя полученные знания и опыт, он переходит в четвертое качество и выступает в роли наставника – учителя.

Специалист как исследователь имеет на входе некий объект природы: наблюдает его динамику во взаимодействии с окружающим миром. Владея теорией и логикой проектирования, исследователь на выходе должен уметь: сформулировать идею-закономерность развития объекта; провести экспериментальную проверку; оценить ближайшие и отдаленные последствия реализации идей. Этот же специалист, но как конструктор, имеет на входе проектные идеи – закономерности развития объекта. На выходе осуществляет воплощение идеи в продукт посредством разработки прототипа новой конструкции, обеспечивающей более эффективное развитие объекта. Нетрудно видеть, что наличие двух проекций: 1) от природы к идее и 2) от идеи к природе, обеспечивают технологический цикл проектирования изменений в окружающем мире. Однако это еще не полный цикл. Требуется организовать реализацию новой конструкции и доведение её до потребителя, т.е. до результата с эффектом. Эту задачу решает специалист как организатор, который имеет на входе опытный образец новой конструкции, на выходе организует её эффективную реализацию и несёт ответственность за результат.

Исследователь-конструктор-организатор выполняет функцию проектирования будущего на основе фундаментальных принципов развития жизни в целях ускорения возможностей удовлетворять потребности общества за счёт уменьшения потерь времени и энергии. Только на такой научно-образовательной базе новое поколение сможет выйти на тот интеллектуальный уровень, который требуют сложность и скорость происходящих в мире перемен. Полученный специалистом, профессионально действующим в триединой логике устойчивого развития, опыт, становится надёжным основанием для передачи знаний и навыков в области проектирования и управления устойчивым развитием социотехнической системы любого масштаба. Такой специалист переходит в новое качество – в качество учителя. Подобные учителя-наставники должны стать надежной опорой в образовании нового поколения наших соотечественников. Симбиоз науки и образования в сегодняшнем дне становится необходимым условием и эффективным механизмом развития общества, условием устойчивого развития России, национальной безопасности, условием устойчивого развития и перехода в современное развитое общество XXI века.

При исследовании вопроса о качествах и компетенциях, которыми должен обладать генеральный конструктор будущего, сформированный в триединой логике исследователя, конструктора и организатора нельзя обойти стороной такой основополагающий вопрос, как план. Под планом мы понимаем совокупность действий и их результатов, необходимых для достижения цели. Внешним аналогом термина «план» является заданная компьютерная программа. Человеческая память, под этим углом зрения, рассматривается нами как состоящая из двух частей. Первая часть памяти, эквивалентная долговременной памяти машины, обозначается как хранилище «образов». Вторая часть памяти, эквивалентная оперативной памяти машины, содержит программу или план. Хранилище образов разделено на две части: образ возможности и образ цели или образ возросшей возможности. Утверждается, что каждая достигнутая цель есть средство, увеличивающее (по крайней мере, не уменьшающее) возможность личности. Для более прочной связи с обыденными мерами можно считать, что мерой возможности являются деньги, под которыми важно понимать не абстрактную денежную единицу с её традиционными функциями (обмена, универсального эквивалента, накопления и т.д.), а как реальный выразитель меры мощности (т.е. возможностей) удовлетворять ту или иную общественную потребность. Цели при этом выражаются через рост количества денег (обеспеченных реальной мощностью денежных единиц). Темп роста денег дает величину интереса или значимость цели. План есть то, что соединяет исходную возможность в начальный момент времени и возросшую возможность в конечный момент времени. Наличие плана в оперативной памяти личности описывается термином «намерение», «желание». Верно и обратное: каждому намерению или желанию человека соответствует наличие плана в оперативной памяти. С другой стороны, план есть то, что преобразует возможность в действительность. Плану (образом которого является граф объемной модели, включающий все виды связей) соответствует 9 характеристик. Существенным является то, что объем оперативной памяти человека считается ограниченным. Следовательно, каждая из первых 4 (количественных) характеристик, выраженная числом, не превосходит допустимой суммы всех четырёх характеристик. Хорошим аналогом тут является физический объём оперативной памяти компьютера.

Четыре количественные характеристики плана, которые должны учитываться при формировании генерального конструктора будущего.

1. Длина планов. Есть люди, имеющие длинные планы, рассчитанные на большие промежутки времени, и есть люди, работающие с короткими планами, кончающимися где-то недалеко от момента появления намерений или желаний. О людях с очень короткими планами говорят, что они живут сегодняшним днем, не видят дальше собственного носа. Про тех, у кого планы длинные, говорят: дальновидный политик, стратег. По длине плана могут различаться не только люди, но и организации, и даже государства.

2. Ширина планов. Она характеризует способность руководителя превращать последовательное выполнение работ в работы, которые можно выполнять параллельно, т.е. умение быстро распределять большой объём работ между многими людьми (организациями). Ширина плана является признаком блестящего организатора. Длинные планы больше свойственны учёным. Такой учёный обычно бывает плохим организатором. Блестящий организатор обычно далеко вперёд не смотрит. Синтез характеристик исследователя-ученого и организатора- практика важнейшая задача процесса подготовки проектолога будущего.

3. Глубина (детальность) планов. Есть люди, которые не приступают к работе, пока не разработают детального плана на всю совокупность предполагаемых действий. О таких говорят, что он семь раз отмерит и один раз отрежет, или скажут, что он скрупулезный исследователь. Это люди, работающие с очень детальными планами. Детальный план обычно короток по длине и узок по ширине. В качестве альтернативы таким людям выступают люди, которые приступают к деятельности по очень грубым мазкам её направления. Низкая детальность планов характерна для людей с длинными и широкими планами. Они теряют в детальности за счёт ширины или длины.

4. Сложность (координированность) планов. Иногда в оперативной памяти планы хранятся как бы в разных местах, и, зачастую, не связанных между собой горизонтальными связями. Подобная не скоординированность ведёт к существенным потерям мощности. Для структуры, в которой различные подразделения совершают независимые друг от друга операции и действия в рамках общего плана — такое явление довольно распространенное.

Эти четыре характеристики дают количественное выражение объёма оперативной памяти. У разных людей объемы оперативной памяти различны, но величина этого различия находится в пределах одного порядка, т.е. различается не более чем в 10 раз. Эти различия необходимо учитывать при подготовке специалистов, обладающих качествами исследователя, конструктора и организатора будущего. На базе Русского Космического Общества разработаны надежные и высокоэффективные методы развития личностных качеств, позволяющих повышать эффективность работы с каждым из четырёх типов планирования на цель.

Следующие пять характеристик относятся к образованию, хранению и снятию планов с исполнения (последнее есть отказ от реализации намерения).

1. Источник планов. Планы людей, руководителей, организаций бывают внешние и внутренние. Привычку работать на внешних планах вырабатывают в структурах с безоговорочным подчинением, например, в армии: встать, лечь, по-пластунски, запевай. Идеальные внешние планы имеют вид: «Приказ – закон для подчиненного», «Выполнять без всяких рассуждений», «Ваше дело исполнять, а не раздумывать». В характеристиках о таких людях пишут: «дисциплинирован», «исполнителен». Альтернативой являются внутренние планы. Человек может предложить свой оригинальный путь для достижения цели. О таких говорят: «инициативный», «находчивый». Когда на внутренних планах работают учёные – это хорошо. Если руководитель работает по внешним планам (ждет указаний извне), то очевидно, что он не обладает качествами, требующимися для творческой и ответственной руководящей работы. Такой человек боится взять на себя ответственность за принимаемое решение.

2. Удержание планов. План может разрушаться, стираться из памяти. Плохое удержание планов в оперативной памяти бывает, очевидно, у безответственного человека, не осознающего важность выполняемой им задачи или функционального предназначения в исполняемой работе. Альтернативой является удержание планов во всех деталях как генеральной линии, держась которой можно выйти на поставленный результат.

3. Темп планирования. План заданного объёма состоит из двух частей: из времени его составления и времени его выполнения. Доля времени, расходуемого на составление плана, характеризует темп планирования. Если 9/10 времени уходит на составление плана, то на его выполнение остается 1/10 времени. Низкий темп планирования приводит к срыву сроков выполнения заданий.

4. Доступность планов. Некоторые люди охотно делятся своими планами. Про таких людей говорят: «Душа нараспашку». Человека с недоступными планами определяют так: «Скрытный человек; неизвестно, чего от него ждать». Доступность планов имеет отношение к сохранению секретности.

5. Сигнал остановки (или высота барьера отказа от намерений). Люди с большой высотой барьера характеризуются как настойчивые, упорные. Альтернативой являются люди, которые легко отказываются от своих намерений: слабовольные или слабохарактерные.

Эти девять черт характера не образуют полного перечня. Однако каждая из них является характеристикой и людей, и организации, с одной стороны, и компонентом технического задания на машинную информационную систему, с другой стороны. Говоря об образе субъекта проектирования будущего мира, нужно ясно понимать, что указанный перечень черт должен быть учтён и максимально сбалансирован при формировании личности, претендующей на роль генерального конструктора будущего.

Дополнительно к характеристикам, которые необходимо вырабатывать, балансировать и учитывать при описании людей, претендующих на роль генеральных конструкторов будущего, мы вводим классификатор целей, носителем которых может быть личность, и выделяем те из них, которые должны быть присущи «нашему» инженеру истории. Классификатор состоит из шести позиций. Полнота этого списка, в отличие от черт характера, обеспечена тем, что цели существуют только у людей. Измерителем целей служит человек. Первый классификатор строится на «времени жизни целей». Существуют цели, которые живут не дольше, чем живёт человек. Этот класс целей, которые «умирают» вместе со своим носителем, будем называть «личными целями». Класс целей, существующих дольше, чем живёт человек, их поставивший, назовем классом «не личных целей». Например, это цели группы, они живут, пока жива группа. Имеются цели организации, партии, страны, международных организаций. Наконец, цели совокупности всех людей на протяжении всей их истории назовём целями человечества. Следовательно, мы различаем шесть видов целей:

  • цели личности,
  • цели группы,
  • цели организации,
  • цели партии,
  • цели страны,
  • цели человечества.

Но как увязать эти цели между собой? Как увязать цели личности с целями человечества? Возможно ли это? Да. Сегодня, опираясь на наследие Русской научной школы, на работы Международной научной школы устойчивого развития им. П.Г. Кузнецова, мы можем дать утвердительный ответ. Более того. Только через утвердительный ответ на этот вопрос можно говорить о тех качествах, которыми должен обладать субъект стратегического действия преобразования нашей страны и мира в целом в условиях особого периода, в котором находится цивилизация и наша планета. Сделать подобную увязку возможно, если ясно понимать, что единственно правильной глобальной целью выхода Человечества из мирового кризиса является переход к устойчивому, ноосферному развитию жизни как процессу космопланетарному. Переход в новый мир, сохраняющий свое циклическое развитие, несмотря на глобальные вызовы, риски и угрозы. Естественно полагать, что для реализации этой цели требуется, как минимум, знание законов реального мира и умение их правильно использовать на практике. Это знание даёт Наука. Существуют фундаментальные недостатки, которые мешают реализовать поставленную цель.

Во-первых, отсутствует антиномическое обоснование фундаментальной аксиоматики двойственности существования реального мира – его сохранение и эволюция в многомерном пространстве-времени Космоса, выраженном на Едином языке универсальных LT-величин (мер). Наличие этого недостатка не даёт возможности определить начальные условия многомерной системы координат или «свертку» реального мира[38].

Во-вторых, отсутствует единый, многомерный язык для описания, анализа, синтеза, генерации и гармонизации знаний о законах реального мира на всех его масштабных уровнях: микро, макро и мега уровнях[39].

В-третьих, отсутствует научная теория и методология соизмерения и гармонизации разнородных объектов и процессов, включая: духовные, интеллектуальные, физические. Наличие этого недостатка делает единый и целостный микро – макро – мега мир разорванным на куски: Духовный и интеллектуальный мир людей отдельно и Физический мир природы отдельно. Это, в свою очередь, порождает ложные знания о Природе людей и Природе вещей.

В-четвёртых, фундаментальные законы физического, интеллектуального, духовного мира существуют оторванными друг от друга, не приведены в единую многомерную систему универсальных мер, допускающую экспериментальную проверку их следствий-предсказаний.

В-пятых, существует «Вавилонская башня» не соразмеренных между собой профессиональных языков различных предметных областей, включая: философию, математику, физику, химию, биологию, геологию, экологию, экономику, технологии, социологию, право, психологию, социологию, лингвистику, информатику и другие. Наличие этого недостатка разрушает мир и сознание, принципиально не даёт возможности проектировать единую систему знания, согласованного (соизмеренного) с Всеобщими законами реального мира[40].

В-шестых, отсутствует единая многомерная модель-система мер взаимосогласованного развития Веры – Разума – Силы реального мира, допускающая своё технологическое воплощение в целях повышения эффективности развития на всех уровнях управления мировой системы «Жизнь – Человек – Человечество – Космос». Наличие этого недостатка мешает созданию развитого, точного инструментария проектирования будущего мира Человека и Человечества на основе универсальной системы мер-законов реального мира.

В-седьмых, отсутствует мультиединая система мировой валюты (МЕРа – Мировая Единица Развития), адекватная фундаментальным законам-мерам будущего ноосферного мира Человечества.

В-восьмых, отсутствует единая система воспитания и образования, нацеленная исключительно на формирование Человека – Творца, способного и реализующего свою способность к Творчеству во имя процветания и развития Жизни во всех формах её проявления на Земле и в Космосе. Наличие этого фундаментального недостатка мешает осознать тот факт, что вся история Человечества есть претворение в Жизнь актов творчества, ибо каждый акт творчества есть акт создания будущего. На решение вопроса подготовки кадров в логике исследователя–конструктора–организатора будущего, направлена программа «Школы Генеральных конструкторов Будущего», которая разработана Международной научной школы устойчивого развития им. П.Г. Кузнецова и внедряется в Русском Космическом Обществе. В приложении к данной статье для наглядности мы приводим план занятий Школы.

Можно было бы существенно расширить список противоречий, приведенный выше. Однако мы полагаем, что наличие этих недостатков, характеризующих масштаб бедствия, является вызовом науке и человечеству в целом. Конечно, могут быть и другие, альтернативные точки зрения, не согласованные с общим законом развития жизни. Но мы утверждаем, что сегодня альтернативы подобного или близкого к нашему пониманию масштаба бедствия попросту нет. Ведь именно в наше время Человечество как неотъемлемая составная часть Биосферы Земли в космическом пространстве впервые за последние 13 тысяч лет эволюции, столкнулось с кризисом – Великим переломом в процессе перехода в Ноосферу. Происходит изменение качества цивилизации – расширение её многомерных пространственно-временных границ, определяемых многомерной размерностью. В процессе перестройки биосферы в Ноосферу происходит цивилизационная трансформация: на смену позднеиндустриальной (техногенной) цивилизации приходит качественно новая ноосферная цивилизация, требующая гармоничного развития в системе «природа – общество – человек», то есть обеспечения совместимости (соразмерности) человеческой деятельности с законом сохранения циклического развития Жизни как космопланетарного явления. Да, такой переход закономерен. Он обусловлен законом исторического развития. Но, являясь особым периодом жизни нашей планеты, он таит в себе страшные угрозы существованию не только Человечества как вида, но и биосферы в целом. Ответом на эти угрозы должны стать коренные преобразования в системе мировоззрения, воспитания и образования. Не сделаем их сегодня, не бросим все силы на формирования нового человека, способного и реализующего свою способность к сотворчеству во имя развития жизни – завтра будет поздно. Будет необратимо поздно.

Так давайте действовать и действовать сообща умно, твердо, убежденно и неотвратимо. Приглашаем к сотрудничеству и взаимосодействию в достижении поставленных целей всех, кто стоит на подобных позициях не только словом, но и делом.

Русское Космическое Общество открыто для всех, кто готов встать за Жизнь в один строй, под одно Знамя, на котором Чистое Небо, под которым чистые сердца.

Приложение. Школа Генеральных конструкторов Будущего.

План занятий

1. Знакомство
  • 1.1. Несколько слов о себе и команде
  • 1.2. Знакомство с учениками
  • 1.3. Анкетирование (матрицы целей, потребностей, конфликтов, приоритет индивидуальных ценностей)
  • 1.4. Тестирование
2. Замысел программы «Школа генеральных конструкторов Будущего»
2.1. Наказ главы государства как генерального конструктора Будущего (Конструирование «невозможного будущего»)
2.2. Замысел реализации наказа Президента (Подготовка человека способного и реализующего свою способность к творчеству во имя превращения невозможного сегодня в возможное завтра)
3. Почему необходима «Школа генеральных конструкторов Будущего»?
3.1. Особый Период
3.2. Безопасность в системе «Жизнь – Смерть»
3.3. Угрозы безопасности и устойчивому развитию страны
3.4. Глобальный кризис. Внутренние и космические угрозы
3.5. Идолы как угрозы безопасности и устойчивому развитию: Идол 1. Ложная мера. Деньги Идол 2. Ложное чувство меры. Разорванность сознания. Ложные цели

Идол 3. Идол двойного стандарта

3.6. Вызовы Человечеству. Оценка угроз
Волна поперечного пространственного заряда 1900 г. – 2000 г. – 2100 г.
Оценка масштаба бедствия
Прогноз на XXI век
Просмотр фильма «Утонут все»
Не столкнулось ли мировое сообщество с проблемой превращения невозможного в возможное?
4. Как ответить на глобальные вызовы?
4.1. Почему не удается преломить негативные тенденции и обеспечить устойчивое развитие общества? 1. Неподготовлено сознание 2. Отсутствует адекватный метод

3. Не хватает денег

4. Близорукость политики и неэффективность управления

5. Технологический тупик

6. Изменение климата

Постановка задачи для Школы генеральных конструкторов Будущего
5. Что такое Будущее?
5.1. Определение Будущего как системы
5.2. Определение и циклическая классификация Будущего
5.3. Что такое интеллект человека, нации, Человечества?
5.4. Проектирование неизвестного Будущего: наблюдение, анализ-синтез, прогнозирование, планирование, контроль
6. Что должен знать и уметь делать генеральный конструктор Будущего?
6.1. Он должен сочетать в себе черты:
Учителя (мировоззрение творчества)
Исследователя (наука Гения)
Конструктора (инженерия Лидера)
Организатора (мудрого и ответственного)
Задание на дом
Эссе «Устойчивое развитие – это просто, если…» (1-2 стр.)
Ответьте на вопрос: Хотите ли Вы сделать что-то такое, что не умеет делать никто в мире?
ВОПРОС 4. ЧТО? Что является объектом в процессе реформирования общественно–государственной системы на основе мировоззрения устойчивого развития жизни?

Разрабатывая методологию реформирования общественно-государственной системы - «Россия», необходимо применять концептуальный подход и методологию, универсально применимую к социо-природной системе любого масштаба. От муниципального образования до мира в целом. Это существенно усложняет задачу, однако, в условиях новых технологических, информационных и социально-экономических реалий такой подход, опирающийся на объективные естественно научные основания и законы сохранения и развития, является единственно приемлемым, способным согласовать существующие ныне противоречия и сделать их движущей силой развития.

Иерархически можно выделить семь уровней региональных объектов проектирования:

1. Мировой: объектом проектирования является мир в целом;

2. Международный: объектом является группа стран;

3. Национальный: объектом является страна в целом;

4. Федеральный: объектом является федеральный округ конкретной страны;

5. Областной: объектом является область конкретного федерального округа и страны;

6. Районный: объектом является район конкретной области, федерального округа и страны;

7. Муниципальный: объектом является город конкретного района, области, федерального округа и страны.

Методология проектирования позволяет и дальше сегментировать объекты реформирования, опускаясь вплоть до управления параметрами развития отдельного человека. Однако в рамках данной работы мы рассматриваем в качестве объекта проектирования третий уровень региональных объектовнациональный, т.е. нашу страну.

Говорить об аспектах её культурно-исторической, географической, политической, религиозной и социологической особенностей, как бы не хотелось, не станем. Настоящая работа ставит своей целью демонстрацию концептуального подхода реформирования регионального объекта любого масштаба, от сельского поселения до межгосударственного и общепланетарного уровня. Такой подход является скорее инженерным, чем гуманитарным, и требует известной доли универсальности. В нём отражена логика проектирования устойчивого развития с выходом на заданную цель, соотносимую с логикой закона развития жизни как космопланетарного явления и человеческого социума как её производной. Отдавая дань научно-популярному формату публикации, постараемся раскрыть суть подхода, не произнося «наукообразных слов». В то же время для экспертов и специалистов может быть предложена соответствующая теория и методология, разработанная Международной научной школой устойчивого развития им. П.Г. Кузнецова, в которой нет скидок на владение научным знанием и методом.

Предлагаемый нами подход рассматривает региональный объект как ограниченную в пространстве часть (подсистему) системы «природа — общество — человек», имеющую природные ресурсы, население и систему управления, ведущую деятельность по жизнеобеспечению и управлению развитием[41].

Система «природа — общество — человек» — это взаимодействие естественных, экономических и социальных процессов, связанных между собой преобразованием потоков энергии, веществ и информации. Деятельность по жизнеобеспечению объектов проектирования направлена на создание, обновление и развитие систем жизнеобеспечения, без которых ни один человек не может существовать, т.е. не может сохраняться и развиваться.

К числу систем жизнеобеспечения относят[42]:

1. Здоровье как управляемая система, которая обеспечивает физическое, интеллектуальное и духовное здоровье человека и общества.

2. Питание и вода — управляемая система, которая обеспечивает население и производственные процессы продуктами питания и воды.

3. Транспорт — транспортная система, которая обеспечивает перемещение груза и пассажиров до места назначения на различные расстояния. Элементами транспортной системы являются транспортные (технические) средства, пути сообщения, система управления.

4. Энергетика — управляемая система, которая обеспечивает человека и региональные объекты энергоресурсами, используя различные носители энергии (нефть, газ, уголь, электроэнергия и др.). Выделяют четыре стадии управления энергетикой — извлечение энергоресурсов, переработка, транспортировка, потребление и утилизация отходов.

5. Металлы и материалы — управляемая система, которая обеспечивает производственные процессы металлами и материалами с заданными свойствами.

6. Жильё — управляемая система, которая обеспечивает безопасность от внешних негативных воздействий окружающей среды посредством строительства и обустройства жилого пространства.

7. Наука и образование — управляемая система, которая обеспечивает сохранение, развитие и передачу знаний и умений в виде новых идей, проектов, техники и технологий, продуктов, товаров и услуг.

8. Управление и информация — обеспечивает эффективное и согласованное управление в системе «природа — общество — человек» посредством создания баз данных, информационно-телекоммуникационных систем, систем поддержки принятия решений и других информационных технологий.

В рассматриваемых системах жизнеобеспечения эти «потребности» упорядочивались по краткости продолжительности жизни, без удовлетворения той или иной неисчезающей потребности. Каждая неисчезающая потребность Человека как элемента государственной системы порождает задание на разработку той или иной подсистемы в системе жизнеобеспечения.

Между возможностями и потребностями социально-экономической системы существует взаимосвязь:

• мерой возможности является мощность на заданное время;

• мерой потребности является возросшая мощность, которой система в данное время не располагает, но которую необходимо иметь для перехода к ноосферному устойчивому развитию.

Нельзя произвести ни одного продукта, товара, услуги, не затратив при этом времени и энергии или потока энергии, то есть мощности.

Ноосферное устойчивое развитие – это процесс роста возможностей удовлетворять неисчезающие потребности государства, выраженные в единицах мощности, за счёт повышения качества управления и реализации новаций (перспективных идей, более совершенных технологий, прорывных проектов), обеспечивающих неубывающий темп роста эффективности использования ресурсов и больший доход, уменьшение потерь в условиях негативных внешних и внутренних воздействий.

Для определения устойчивости развития используется формализованный принцип устойчивого развития в терминах закона сохранения мощности, на основе которого строятся модели интегральной оценки социального могущества и комплексной мощи страны и мира.

В терминах закона сохранения мощности, устойчивость развития определяется неубывающими темпами роста полезной мощности, которые обеспечиваются за счёт роста эффективности использования полной мощности и сокращения потерь мощности посредством реализации новых технологий и повышения качества управления.

В работах Научной школы устойчивого развития показано, что мощность является мерой безопасности и устойчивого развития стран мира в системе «природа – общество – человек».

По определению Х. Шофэна (КНР), комплексная мощь государства — интегральный показатель экономического, политического, научно-технического и других потенциалов страны; включает в себя совокупность факторов, определяющих способность страны развиваться, сопротивляться трудностям, внешнему давлению, дезинтеграционным процессам, отстаивать свою систему ценностей.

Совокупная мощь государства (Р.С. Клайн, США) — это совокупность материальных и духовных сил страны и способность мобилизовать их для достижения поставленных целей. Она складывается из экономических, социальных, научно-технических, политических и других потенциалов (факторов), роль которых обусловлена рядом важных обстоятельств.

В терминах измеримых величин комплексная мощь системы — это совокупная мощность, элементами которой являются полная мощность на входе, активная мощность на выходе, мощность потерь, эффективность использования полной мощности.

Комплексная мощь страны – это полная мощность страны в мире с учетом эффективности сфер жизнедеятельности страны и оценки новаций. Эффективное управление развитием социотехнической системы государства связано с целевым управлением в следующих сферах жизнедеятельности[43]:

1. Мировоззрение, идеология, религия — формирование интегрирующей идеи;

2. Политика и управление: безопасность, продолжительность жизни и темпы роста численности населения страны, расстояние до лидера по качеству жизни человека и семьи. Увеличение социального могущества страны, уменьшение нереализованных возможностей.

3. Социальная сфера: качество жизни человека как прямое произведение нормированной средней продолжительности жизни, совокупного уровня жизни (благосостояния) в единицах мощности и качества окружающей природной среды.

4. Наука и образование: интеллектуальные возможности общества, определяемые временем удвоения полезной мощности страны.

5. Экономика: конкурентоспособность или темп роста полезной мощности общественной системы.

6. Экология: характеризует антропогенную нагрузку в системе «общество-природа» и проявляется через качество окружающей природной среды (качество окружающей природной среды — отношение мощностей потерь текущего и предыдущего года).

7. Технологии: эффективность использования полной мощности системы или обобщенный коэффициент полезного действия технологии (КПД технологии).

Технология проектирования регионального устойчивого развития включает правила и процедуры, распределенные по пяти этапам (рис. 5):

1. Правила и процедуры расчёта существующего состояния — возможностей проектируемого регионального объекта;

2. Правила и процедуры расчёта необходимого состояния — потребностей регионального объекта;

3. Правила и процедуры расчёта проблем;

4. Правила и процедуры планирования решения проблем;

5. Правила реализации и контроля исполнения плана.

Рисунок 5. Этапы проектирования регионального устойчивого развития

Целью проектирования регионального устойчивого развития является повышение социального могущества страны. Оно определяется темпами роста качества жизни человека за счёт изменения темпов роста компонентов: продолжительность жизни, совокупный уровень жизни в единицах мощности, качество окружающей природной среды.

Мы рассмотрели социотехнический аспект объекта реформирования. Увидели государство как объект проектирования на началах, соотносимых с объективными законами сохранения и развития жизни. Инструменты реформирования, разработанные Международной научной школой устойчивого развития им. П.Г. Кузнецова, позволяют осуществить такое реформировании при наличии политической воли и права у лиц, ответственных за принятие соответствующих решений на государственном уровне.

Однако, говоря об объекте проектирования нельзя не затронуть такой важный момент, как реализация этих преобразований и реформ. Очевидно, что государство как могучий механизм преобразования реальности состоит не только из граждан как элементов подсистемы. Оно во многом держится на ячейках гражданского общества как составных элементах наиболее пассионарной части народа. Для проведения в жизнь предлагавшихся ранее целей и задач потребуется вовлечение в активную деятельность по преобразованию широких масс населения страны. Необходима мобилизация, целью которой станет формирование корпуса компетентных специалистов, обладающих качествами, знаниями и навыками, необходимыми для проведения в жизнь столь масштабного проекта. Как говорилось ранее, необходимым и достаточным условием непрерывного развития общества являются люди, способные выдвигать и воплощать в жизнь идеи, которые обеспечивают при их реализации рост возможностей общества. В то же время растущие возможности общества используются наиболее эффективно, если общество формирует человека, способного выдвигать и воплощать в жизнь идеи. Говоря естественнонаучным языком: развитие общества – это творческий процесс, направленный на изменение направления и скорости движения потоков свободной энергии (полезной мощности) в Пространстве и Времени. Это изменение достигается за счёт реализации идей, возникающих в головах людей.

Таким образом, очевидно, что необходимо напряжение всех сил общества и государства в деле проведения в жизнь указанных преобразований. Одним из механизмов, позволяющих сделать это, является Общественно-Частно-Государственное партнёрство (ОЧАГ). Общественно-Частно-Государственное партнёрство – это Союз, сотрудничество и взаимодействие, комплементарные, взаимодополняющие отношения трёх важнейших частей социума – государства, общества и индивида в целях противодействия внешним и внутренним угрозам, устойчивого развития жизни страны, организации в ней Новой Жизни и наведения гармоничного порядка.

Причём взаимодействие может и должно осуществляться на уровне хорошо организованных, качественных, зрелых и ответственных субъектов, какими являются государственные органы, власть, эффективная система самоорганизации народа – Гражданское общество и отдельные люди, наделённые пассионарностью, знанием, умением и стремлением привнести в жизнь общества и государства всё лучшее, чем они обладают.

Термин «Гражданское общество» известен со времён Аристотеля, который одним из первых упоминает об «объединениях свободных и равных граждан», которые стали впоследствии называться Гражданским обществом.

В современном широко распространённом значении Гражданское общество, по мнению академика В.Н. Умникова, – это «совокупность отношений в экономике, культуре, социальной и духовной, и других сферах жизни, развивающихся в рамках демократического общества независимо, автономно от государства».

Гражданское общество – это система институтов свободы, отстаивающих частные интересы граждан. В текущих, непростых для России условиях, и, тем более, в свете разрабатываемой в статье проблемы необходимости реформирования общественно-государственной системы на началах, согласованных с законом развития Жизни, эта функция Гражданского общества многократно актуализируется. При этом оно несёт основной груз ответственности за восстановление справедливости, защиту интересов граждан, удовлетворение их общественных потребностей. Ставит задачу по переориентированию государства в сторону более эффективной его деятельности, смены курса, обеспечения внутренней и внешней безопасности развития, по усилению нормативно-законодательной, организующей, регулирующей и контролирующей функций в интересах развития Жизни.

Исходя из этого стратегической целью формирующегося Гражданского общества в России и внедряемого принципа Общественно-Частно-Государственного партнёрства – является смена организации жизни и управления территорией, мирный вариант переформатирования власти с участием и с помощью самой власти, изменения её качества и содержания, переход к стратегическому планированию развития регионов.

О Великом Социальном Синтезе, Союзе общественной и государственной составляющих в социуме, об их комплементарных отношениях, о налаживании сотрудничества и взаимодействия размышляют не только лучшие люди современности, а мечтали ещё философы и мыслители в далеком прошлом. Такого Союза, диалектического равновесия в полной мере ещё не было в истории человечества. Пришло время явить его в интересах сохранения и развития Жизни. Объективно, сегодня только Россия, которая исторически сложилась как воплощённая идея Спасения, несущая в себе Смысл как основу существования способна к решению этой ключевой сверхзадачи.

Общественно-Частно-Государственное партнёрство может стать новым цивилизационным кодом в развитии стран и народов без войн и революций. Объединить эту триаду может только Общая Цель и Общее Дело, согласованные с законами развития Жизни как космопланетарным явлением. Будущее не определено. Но будущее определяет. Давайте явно определим образ нашего будущего. Применим научный метод к его проектированию и конструированию. Организуемся, построимся и двинемся единым фронтом к намеченной цели. Цели – сохранения развития жизни на Земле и в Космосе.

Большаков Борис Евгеньевич

Первый Президент МОО «Русское Космическое Общество»

Гапонов Алексей Алексеевич

Глава Русского Космического Общества



[1] Ноосфера – понятие, введенное в оборот выдающимся русским ученым и мыслителем В.И. Вернадским для обозначения «сферы разума», т.е. области творческой деятельности, основанной на развитом уме.

[2] В русском переводе термин «sustainable development», изначально трактовался как «сбалансированное», или «поддерживающее», а не «устойчивое» развитие. На то, что его перевод как «устойчивое развитие» не вполне адекватно отражает исходное значение английского термина, указывает словарь «Глобалистика. Международный энциклопедический словарь». Термину «sustainable development» несколько сот лет. Первоначально он использовался в религиозной литературе средневековья и означал такое движение, которое позволяло пройти по грани между раем и адом. В конце восьмидесятых этот термин ввела в оборот комиссия ООН, которая работала под руководством премьер-министра Норвегии Харлем Брунтланд и которая после глобального анализа положения на нашей планете предложила план на будущее, изложенный в докладе «Наше общее будущее» (1987 г.; рус. пер. 1989 г.), принятый большинством стран мира на форуме в Рио де Жанейро в 1992 г. Толкование устойчивого развития, предлагаемое на Западе, лежит в основе политики «нулевого роста», реализуемой через международные экологические и экономические институты и организации такие, как: ООН, ПРООН (United Nations Development Programm, UNDP), Римский клуб, Бильдербергский клуб, Комитет 300 и т.д.

Русское Космическое Общество иначе трактует это понятие, согласуя его с законом развития Жизни как космопланетарного явления. Верным переводом понятия «Устойчивое развитие Жизни» на английский язык, отвечающим научным и мировоззренческим установкам Русского Космического Общества и Русской научной школы, является «Persistent Development of Life». Буквально «упорное, настойчивое, непрерывное развитие Жизни». В нём отражена диктатура (императив) Жизни и необходимость её устойчивого развития. Здесь налицо то упорство, с которым Живая система, следуя Единому закону ритмоциклического развития Жизни, преодолевает рост энтропии, деградацию и хаос на своём пути.

[3] https://www.credit-suisse.com/about-us/en/reports-...

[4] В.Ю. Катасонов, В.Н. Тросников, Г.М. Шиманов «История как промысл Божий» М. Институт русской цивилизации 2014 г. с.483. В работе убедительно показано, что «умеренная» хозяйственная доктрина христианства, асоциальная по своей сути, сегодня не устраивает никого. Церковные власти не дают принципиальной и целостной духовной оценки сложившейся в России социально-экономической системе. Более того, в документе «Основы социальной концепции Русской Православной Церкви» не дается сколько-нибудь ясного представления о том, каков социально-экономический идеал нашей Православной Церкви, что может создавать иллюзию относительно того, что капитализм и христианство способны уживаться, создав «православный капитализм».

[5] Данное положение прекрасно раскрыто в работах Н. Кузанксого (1401-1464), в которых он обосновывает утверждение о том, что «Ум – это измерение». Н. Кузанский «Сочинения» М., АН СССР, изд. «Мысль», 1979).

[6] Подробнее о данном подходе можно узнать в Научно-образовательной газете Русского Космического Общества: «Природа-Общество-Человек. Ноосферное Устойчивое Развитие» Выпуск № 1 за декабрь 2015 года и выпуск№ 2 за апрель 2016 года.

[7] Первая глобальная революция. Доклад Римского клуба. М. 1991 с. 84.

[8] https://www.credit-suisse.com/pe/en/about-us/research/research-institute/global-wealth-report.html

[9] https://news.un.org/ru/story/2020/07/1382271

[10] Децильный коэффициент неравенства доходов - отношение средней величины доходов 10% наиболее

состоятельной части населения (ДДСН) к среднедушевому доходу 10% беднейшей части (ДДБН).

[11] Наука развития Жизни: 3-х томник научных работ П.Г. Кузнецова (М., 2016, 1264 с.).

[12] Подробнее можно прочитать в работе Б.Е. Большакова, О.Л. Кузнецова «Инженерия устойчивого

развития». (М., РАЕН, 2012).

[13] Одним из принципиально важных и перспективных подходов к описанию социо-природных процессов

является язык пространственно-временных величин. Логика построения такого языка, его философские и

физико-математические основания впервые рассмотрены в трудах выдающихся русских учёных Р.Л. Бартини и П.Г. Кузнецова. Бартини Р.Л., Кузнецов П.Г. Множественность геометрий и множественность физик. Моделирование динамических систем. (Брянск, 1974. – с. 18-29); Кузнецов П.Г. «Универсальный язык для формального описания физических законов» / Материалы научного семинара «Семиотика средств массовой коммуникации» Часть 2 «Лингвосемиотические исследования» (М. МГУ, 1973); Большаков Б.Е. «Законы сохранения и изменения Биосферы – ноосферы». (М.: ВНИИСИ АН СССР, 1990).

[14] Методология и принципы использования LT-языка в создании научных основ проектирования устойчивого развития в системе «природа-общество-человек» даны в монографии и учебнике О.Л. Кузнецова и Б.Е. Большакова: «Научные основы проектирования в системе «природа-общество-человек». (М.-СПб-Дубна. Гуманистика, 202, - 616с.).

[15] Кузнецов О.Л., Кузнецов П.Г., Большаков Б.Е., «Система природа-общество-человек: устойчивое развитие». (М.: Ноосфера, 2000).

[16] Научная школа устойчивого развития создана Б.Е. Большаковым и сегодня входит в Русское Космическое Общество. Она реализует и развивает фундаментальные идеи Русской научной школы. В 2006 году получила статус «Ведущей научной школы России». На её базе ведётся подготовка магистров и аспирантов.

[17] С.Э. Бауэр «Теоретическая биология», издательство Всесоюзного Института Экспериментальной Медицины (ВИЭМ) Москва-Ленинград, 1935 – 151 с.

[18] Хрематическое сознание – это, как показано выше, сознание, ориентированное на наживу любой ценой за счёт других. Формула хрематистики: (где S — спекулятивный капитал, определяемый по специальной методике, М — население).

[19] Здесь уместно вспомнить о К. Марксе и Ф. Энгельсе, которые блестяще охарактеризовали феномен капиталистического, товарно-денежного мышления, ныне доминирующего в общественном сознании: «Капитал избегает шума и брани и отличается боязливой натурой. Это правда, но это ещё не вся правда. Капитал боится отсутствия прибыли и слишком маленькой прибыли, как природа боится пустоты. Но раз имеется в наличии достаточная прибыль, капитал становится смелым. Обеспечьте 10%, и капитал согласен на всякое применение, при 20% он становится оживлённым, при 50% положительно готов сломать себе шею, при 100% он попирает все человеческие законы, при 300% нет такого преступления, на которое он не рискнул бы, хотя бы под страхом виселицы. Если шум и брань приносят прибыль, капитал станет способствовать тому и другому. Доказательство: контрабанда и торговля рабами» (К. Маркс и Ф. Энгельс, соч., т. 23, с. 770).

[20] Большаков Б.Е., Кузнецов О.Л., «Нооконституция Человечества и антихрематические технологии. Вестник РАЕН. Вып. № 3, 2012. – м.: РАЕН, 2012.

[21] Понятие «мобильность», как LT-величина введено в оборот выдающимися русскими Космистами Р. Бартини и П.Г. Кузнецовым в 1973 году. Для справки: известно, что академик С.П. Королёв называл Р. Бартини своим учителем, а американско-немецкий журнал EIR (28.12.2000, № 5) объявил П.Г. Кузнецова русским Леонардо Да Винчи XXI века.

[22] С универсальной пространственно-временной LT системой можно ознакомиться в работах международной научной школы устойчивого развития им. П.Г. Кузнецова. Например: Б.Е. Большаков, О.Л. Кузнецов «Инженерия устойчивого развития». (М., РАЕН, 2012); Б.Е. Большаков «Закон Природы, или как работает Пространство-Время» (М., РАЕН, 2002).

[23] С.С. Вениаминов, А.М. Червонов, Космический мусор - угроза человечеству. М: ИКИ РАН, 2012.

[24] Источник: Научно-информационный журнал «Биофайл». Переработка и использование промышленных

отходов. http://biofile.ru/geo/23775.html 3 Global Footprint Network. 2015

[25] Global Footprint Network. 2015

http://www.footprintnetwork.org/en/index.php/GFN/p...

Справка. Экологический след – площадь в условных Га биологически продуктивной территории, необходимой для производства используемых людьми ресурсов, для поглощения и переработки отходов.

Экологическая ёмкость – возможность биосферы производить ресурсы. Измеряется как площадь в условных

Га, необходимая для производства возобновляемых ресурсов и утилизации отходов.

[26] Лисовский Ю.А., Самарин А.Н. «Людей можно обмануть, Природу – нет». http://www.zanauku.ru/index.php?option=com_content...

[27] Подробнее можно прочитать в работе Б.Е. Большакова «Почему, несмотря на огромные усилия ООН, не

удаётся переломить негативные тенденции и перейти к устойчивому развитию» (Вестник РАЕН, вып. № 6,

М., РАЕН, 2004).

[28] Данное положение прекрасно раскрыто в работах Н. Кузанксого (1401-1464), в которых он обосновывает

утверждение о том, что «Ум – это измерение». Н. Кузанский «Сочинения» М., АН СССР, изд. «Мысль»,

1979).

[29] Ноосфера (греч.νόος — разум и σφαῖρα — шар) — сфера разума. 10 Подолинский С.А. «Труд человека и его отношение к распределению энергии». Издание 2-е / Серия.

[30] В. И. Вернадский, «Научная мысль как планетное явление», отв. ред. А.Л. Яншин, Москва, Наука, 1991.

[31] Ф. Энгельс, «Диалектика природы». Государственное издательство Москва-Ленинград, 1930 - 380 с.

[32] «Мыслители Отечества». Предисловие к 1-му изданию П.Г. Кузнецова. — М.: Белые Альвы, 2005. — 160 с.

[33] С.Э. Бауэр «Теоретическая биология», издательство Всесоюзного Института Экспериментальной

Медицины (ВИЭМ) Москва-Ленинград, 1935 – 151 с.

[34] П.К. Анохин «Очерки по физиологии функциональных систем»: АМН СССР: Москва: «Медицина», 1975

– 446 с

[35] Там же.

[36] Абиогенез — процесс превращения неживой природы в живую.

[37] О.Л. Кузнецов, Б.Е. Большаков «Мировоззрение устойчивого развития»: учеб. Пособие. – М.: РАЕН: Дубна: Университет «Дубна», 2013 – 221 с.

[38] Гегель, 1958; Гумбольдт, 1871

[39] Большаков, Кузнецов, 2012; Большаков, 1990; Забелин, 1970

[40] Большаков, Куков, Курсакин, 2015; Тейяр де Шарден П., 1987

[41] Большаков Б.Е. Основы теории развития системы общественное производство — природная среда с использованием измеримых величин: докторская диссертация. — Дубна: РАГС, 2000.

[42] Большаков Б.Е., Шамаева Е.Ф. Региональное устойчивое развитие: технологии проектирования и управления – РАЕН, Дубна, 2016.

[43] Большаков. Б.Е., Кузнецов О.Л. Инженерия устойчивого развития – РАЕН, Москва, 2012.